Káin: Voodoo nyomában II.

Sziasztok!

Elnézést hogy nem írtam egy hétig de kurva nagy lelki tréim voltak :D. Most már jobb. Levezettem azzal, hogy megváltoztattam a külsőmet X'D így szinte már majdnem minden hogy rendben van :DDDD. A cikkemet folytatom mert láttam sokaknak tetszett (Facebook visszajelzések), remélem tudok még több új dolgot mutatni nektek. :3 Most bemutatok pár szokást!

Beavatás

Ahhoz hogy valaki tag legyen be kell avatni, ez ugye nem új senkinek sem. 4 lépcső van ezek a következőek:

1.) Istenek hívása
2.)Feltárulnak a vudu titkok
3.)Egy elhunyt pap lelkével tudsz kommunikálni és megszerzed az erejét
4.) Már jósolni is tudsz :D

A beavatás költségeit a jelölt állja, ő hozza az áldozati állatokat is. XD Az egy hetes felkészülés hatodik napjának délutánján - miután elűzték a beavatásra váró testéből a gonoszt - a felszenteléshez megmossák a fejét. A szertartás szombat reggel kezdődik meg, a hívek körben állva dalolnak, zokognak, sírnak, míg a beavatásra váró a körben forog. Amint elszédül, a forgás következtében, és már nem tud talpon maradni, a hounsik betuszkolják - a rituális halál állapotában - a sorozó cellába. Ez egy gyengén megvilágított helyiség, ahol a következő hetet elszigetelten, magányosan tölti a jelölt. Ez alatt az idő alatt fortélyokat, rítusokat, imákat, táncokat, dalokat tanul, míg a papok készülődnek előjövetelére. Csirkét áldoznak, vérét egy "govi" nevű edénybe folyatják. A vérhez a jelölt körméből és hajából tesznek darabokat. Az ebből főzött különleges levesből később ennie is kell! Amikor a jelölt fehér lepedőbe csavarva kijön a szobából, kezében egy olajból és lisztből gyúrt gombócot nyomnak szét. Eztán át kell kelnie a tűzön és azonnal vissza kell térnie a szobába. A következő napon támad fel a szimbolikus halálból és előjön. Vízbe mártott levéllel megkeresztelik és vudu nevet kap. A dobok megszólalnak, a tömeg táncol és a loa megszállja új szolgálóját. A próba után 40 napig "lábadozik" majd megerősítik a hatalmát. Egy pappal közösen megidézik az ősök szellemeit a sötét szobában. Ezeket szolgálja majd az új vudu pap. A beavatás és a lábadozás teljes ideje alatt nem mosdhat, és nem cserélhet ruhát.

A haiti gyerekek azért viselik jól magukat, hogy elkerüljék a félelmetes erők büntetését. A beteg gyereket sokkal hamarabb viszik mágushoz, mint orvoshoz, mert a rontás mindennapos Haitin. A vudu hívők számára a tiszta víz sok varázslat alapja. A szellemszakadékban csobogó vízesésében, négy napos ünneppel mossák tisztára minden évben a lelküket a hívek. A víz a föld vére. A megtisztulást szolgálja a sárban való fürdés is. ~lol~

Babák

A vallás egyik kelléke a baba, ami kb olyan fontos mint a tyúkok. :D Ezek a babák viaszból, zsírból, vagy vissza és kenyérmorzsa egyvelegéből készül. Szokott fa és rongy is lenni, de az ritkább, az növeli a hatékonyságot ha a baba gazdájából kerül a rongyba egy darab. Mármint nem a készítőjéből hanem abból akire hatást akarnak gyakorolni. Ez már a mágia sötét oldala és tudnék regélni éveket. Ezt én is gyakoroltam, Baba hátába teljes név, fénykép az arcára, vér/sperma éppen amit tudtok szerezni az illetőtől és mehet is a móka. Sajnos én nem egyszer éltem ezzel és be is jött vele a móka. Megcsináltam a babát és rá 2 napra olyan pálfordulás történt hogy szinte biztos hogy a babának tudható be. Itt sem varázslatról van szó hanem arról, hogy az energiát egyre jobban tudod összpontosítani ha minél több személyes tárgy és hit táplálja. Ha ehhez elég akarat párosul és testnedv (igen igen...) akkor szinte 100% hogy sikerül elérni a kívánt hatást. Ha valaki nem viaszbábút csinál akkor szalmával vagy gyapottal tömik ki a babát ( lol a másodikon röhögtem). Állítólag a babához állatot is kell áldozni de én anélkül is tudtam csinálni mindent. A vudu rítusokban amúgy nagy szerepet játszik a vér és ez nem legenda, hanem tény. Tyúk, nyúl szokott lenni az általános hozzávaló. :D Varráshoz kizárólag pamutot lehet hazsnálni, a babába nem csak gombostűket hanem kaktusztüskéket is szúrnak. a baba nyaka köré tekert fekete zsinór a fulladást segíti elő. Ha a babát fekete kereszttel, vagy égő fekete gyertyával az áldozat ajtaja elé teszik, a rontás még hatékonyabb lesz.

Amúgy félreértések elkerülése végett szerelmi mágiához alkalmaztam anno és rontáshoz. A baba csak egy "kellék,, amivel erősítjük a hatást. Kb mint a placebo hatás, a gyógyszer amiben nincs semmi, de ha hiszel benne meggyógyulsz tőle. :D Van aki papírból készít babát, teliholdkor hét papírbabát kell készíteni. Ezután gombostűvel át kell szúrni, majd be kell tenni egy dobozba és napnyugtakor el kell égetni. Ezt a rítust Wangának nevezik és következményeként az áldozat rövid időn belül meghal. A vudu azért érdekes mert teljes leírást sosem adtak ki róla inkább szájról szájra terjed és főként a feketék közt. A kérdés amit kutatok hogy miért Lousiana-hoz kötik, az amiatt van mert a gyarmatosítók oda vitték be a négereket és ott kezdett terjedni a vallás, más okot nagyon nem tudok kitalálni. Vudu haiti jelenség, a haiti nép főideológiai kifejezőereje. Csak itt vált ilyen kifejlett, erőteljes nemzeti vallássá pedig hasonló afrikai eredetű kultusszal máshol is találkozhatunk a kontinensen: santería ( Kuba, Dominikai Köztársaság), pocomania ( Jamaica), shango ( Trinidad); Brazíliában: candomblé ( Bahia), batukve vagy pará ( Porto Alegre), macumba ( Rio de Janeiro), xango ( Pernambuco), Vudu változatok: Francia Guayana, Suriname, Luisiana, New Orleans.

New orleans és Luisiana -ba a rabszolgákkal együtt került be, de ott más afrikai elemmel is vegyült. Haitin máshogy ejtik és írják a vallást:vadu, vaudoux, vaudou, vodou. Én életemben háromszor végeztem ilyen szertatást , de nem is néztem utána hanem jött magától minden. Az egyiket szerelmi kötéshez használtam a másikat pedig rontáshoz. Nem kell mondanom mindkettő bevált. A kötés okozta azt hogy a kötés utáni második napon az illető szakított a barátnőjével (ha jól tudom a lány dobta miden előzmény nélkül) és az első találkozás után szerelmes lett belém 2 és fél évig jártunk. :D a második esetben az illető gusztustalankodott velem x ideig, figyelmezettem nem kéne utána pedig kapott egy kis rontást, nálam volt a kabalája és a babájának a farkát szétszurkáltam, ha jól tudom 1 évig impotens volt és azóta sincs normális nem hogy nemi de semmilyen élete. Nem mondom visszakaptam csőstül a dolgokat mert senki sem tehet ilyeneket büntetlenül, de ugyan ezt megcsinálnám annak ellenére is, hogy kb a 10x-ese jött vissza. Állatok vére helyett pedig sajátot használtam így 100x erősebb a hatás . :D Egyébkét nem ajánlom senkinek, mert egy hogy bevonzotok mindenféle szararcú entitást (nem hiába vannak ilyen fasza álmaim) a másik meg hogy utána vezekeltek akár évikig. Pl az impotens haverom után másfél évig nem tudtam felkelni attól amit visszavett tőlem a rontás. :) A legelső rontásom volt amúgy a legdurvább, saját véremből írtam egy verset amiben szerepelt a mondat: kard által élsz azzal is halsz a srác, napokon belül karddal leszúrt egy másikat és évekre börtönbe került. :)

Wanga

A wanga egyfajta mágikus tevékenység a voodoo kultuszban. A wanga-csinálás azt jelenti, hogy valaki varázsol. Maga a szó, használatos bármilyen segédeszközre is, aminek mágikus hatalma van, illetve mágikus erővel van felruházva, akár jó, akár rossz céllal. Wangának nevezik a voodooban az amuletteket, babákat. Egy érdekes, mitológiai vonatkozás a wangával kapcsolatban az afrikai VANGA isten, a Ganda törzs hitvilágában. A legendák szerint a Viktória-tó egyik szigetén lakik. VANGÁhoz akkor fordultak a hívők amikor, valamilyen baj, betegség vagy egyéb szerencsétlenség érte őket. Védelmező istenség volt. Elképzelhető, hogy a voodoo afrikai gyökereit tekintve, VANGA eljutott az Újvilágba és feloldódva a különböző törzsi hitek olvasztótégelyében, a megszülető voodooban, minden mágikus eljárás, és amulett megnevezésévé vált.

Vudu és a kereszténység

A Vudu, Dzsu-dzsu, Makumba, stb. vallások külsőségekben, látszólagosan valóban eltérnek a kereszténységtől, ám ha jobban megnézzük, láthatunk két jellegzetességet, amiben mégis hasonlóságot lehet felmutatni. Ez a fekete mágiahasonlóság az elvont elméleti hiedelemben rejtetten éppúgy jelen van, mint a szertartások mindennapos gyakorlatában.

A kölcsönös ráhatások érvényét figyelembe véve, éppen ezért nem meglepő, hogy pl. Haitin, Brazíliában a legtöbb Vudu-Makumba szertartást katolikus templomokban folytatják le az ottani egyházi hierarchia teljes jóváhagyásával.

A bibliában szépszerével találni elméleti és gyakorlati fekete mágiára utaló passzusokat, gondoljunk itt az ember és állat áldozásra utaló versszakaszokra. Ez az áldozatbemutatási hagyomány átöröklődött a zsidók vallásából a kereszténységbe, igaz formailag sokat változva, de mégis megtartva annak borzongató valóságát. Nyugati kultúrvilágunkban azonban ehhez a mágikus szertartáshoz nem kellenek tyúkok, akik nyakát a vudu papok oly szeretettel nyiszálják, igazi vért vagy rumot sem kell inni; és mégis ezeken a keresztény szertartásokon is állandóan jelen van a fekete mágia, még akkor is, ha az teljesen átmagyarázva van elénk tálalva.

Az eucharisztikus szertatásban az oltáriszentség vétele az áldozás, az archaikus emberáldozás átformált mozzanata: Jézus feláldozása. A bor Jézus vére, a kenyér Jézus teste, amit szimbolikusan elfogyasztanak. Csak hogy, minden szertartás előtt Jézust képletesen fel kell áldozni, (meg kell ölni) mert különben nem lehetne vérét inni, testét enni, mert akkor kannibalizmus állna fent. (Tehát hamis az a tévhit, hogy az eucharisztiáknál az élő Jézus van jelen) Az áldozati báránynak, Jézusnak, ha szimbolikusan is de isszák a vérét, eszik a húsát, ami tiszta fekete mágia. Minden olyan vallási szertartás, ahol egy másik életet (ember vagy állat) kioltanak, és ahol véres áldozás gyakorlata van jelen: fekete mágia. A keresztények ikonográfia ábrázolásairól is fekete mágia tekint le ránk. A véres, szenvedő felfeszített test, a kéjesen vigyorgó zsidók, a mártírok véres hullái, - mind - vallási értelmezésbe helyezve: fekete mágia. Nincs benne semmi felemelő, lelki kibontakozást segítő, kellemes érzéseket nyújtó egyensúly, rémisztő valóságában furcsa dolog lelki megigazulást keresni. A nagy ázsiai vallásokban az áldozás mindig virág, étel vagy hasonló ártalmatlan dolog: nem is lehet őket semmilyen fekete mágiával gyanúsítani.

A keresztény papok sem véletlen járnak többnyire feketében, igaz színskálájukban van szürke meg lila szín is, melyek szintén nem nevezhetők melegséget árasztó színeknek. A kereszténységet megelőző időben a vallásvezetőknek (zsidókat leszámítva) hófehér viseletük volt a szellemi-lelki tisztaságot jelképezve. A farizeusok fekete csuhája éppúgy átöröklődött a keresztény papokra, annak minden negatív jelentésével együtt, mint az ősi fekete mágia ember és állatáldozás bemutatásának szokása.

A másik zsidóktól átörökölt fekete mágiával összeköthető tény az, hogy a keresztény tanításokban nincs karma, mert nem hisznek a reinkarnációban. Ennek pótlására egyfajta babonás zagyvaságot találunk, amiben a testi feltámadás, - tehát a sírokból való kimászás van beígérve a hitükben töretlen igazoknak. (Eygébként volt benne reinkarnáció de a kanonizálásnál kiszedték) A második eljövetelkor ezek az igaz keresztények testileg feltámadnak a sírjaikból és az örök élet birodalmában élnek majd tovább. A bibliában több halott feltámasztása is szerepel, ami nem csak materialista meggyőződést tükröz, hanem a maga morbiditásában fekete mágiának is számít. És tényleg, a vudu vallások hiedelemrendszerében megtalálható a sírból történő kijövetel, a zombik betegesen félelmetes értelmetlenségében.

A keresztény és vudu vallásokkal szemben az ókori vallások mind elvetették a test feltámadását (kivéve a zsidók) és csak a lélek örökkévalóságában hittek. A keresztény Latin-amerikai hullák, csontvázak kultikus imádatával megint csak lehetne foglalkozni, mert azok kultusza szintén a fekete mágia csoportjába tartoznak.

A Huuduu

A Hudu mágiát első hallásra nem sokan ismerik fel, amiről talán lehet tudni mi az, az egy ruha alatt hordott zacskó, aminek a neve mojo. Vörös gyapjúból van , szája fonállal bekötve. A szó az afro-amerikai néger folklórból származik. A mojo tartalma lehet különböző, hívei által mágikusnak tartott ásványok, növények, állati testrészek, porok, levágott haj és körmök, imákat leíró papírszeletek és hasonlók. Néha egy érem, vagy dobókocka, esetleg mágnes, vagy magnetikus érc. A mojók viselőjüket megvédik a gonosztól, szerelmet és jószerencsét hoznak, üzleti sikereket, stb. A zsákocska megkötése fontos eleme a varázslatnak, ez rögzíti és tartja meg a szellemet, aminek a segítségét keresik. Ezért, ha a mojo rosszul készült, az ereje elillan, mint a parfüm.

A Hudu is Afrikai népi varázslat, a 19. század óta ismerik és az elhurcolt rabszolgákkal került Amerikába. Sokan keverik a Hudu és a Vudu fogalmát, de nem fedik egymást, viszont egy körhöz tartoznak. A vudu egy vallás, ami az USA-ban bejegyzett státuszt élvez, míg a hudu a népfolklór része. Itt a természeti elemeknek tulajdonítanak varázserőt mint PL: növények, ásványok, állati részek, emberi testnedvek. Ez is eléggé közel áll a nyugati mágiához...vagyis inkább a nyugati mágia áll közel ehhez :D. A Vudu vallás míg a hudu a praktikák gyűjtőneve. Létezik benne: üveg mágia, lábnyom mágia, gyertya mágia. Az alkalmazott eszközök is változatosak pl. különféle olajok, kövek, növények gyökerei, gyertyák, stb. Itt a szerelmi kötések, rontás/átoklevételek a dominánsabbak, sőt akár a rontások is. Érdekes hogy az elemei inkább szájról-szájra terjednek, egyvelege a néger, indián és európai mágiának, tehát így belegondolva igen erős.

Nos remélem tetszett ez a rész is, nemsoká következik a 3. rész csak várok pár cikket vagy írok pár másmilyent, hogy ne legyen a téma túl sűrűn. ^__^ Nagyon sok jó forrásanyagot használtam a cikkhez, köszönet érte azon oldalaknak ahol rájuk leltem. Nem is gondoltam, hogy ennyi mindent találok! :O (Bár volt sok faszság is XD).