Egyelőre csak videók, szeretném tudni érdekes e a téma ^_^
2010. november 30., kedd
2010. november 29., hétfő
Káin: Film és Könyvajánló
Sziasztok!
Nem sűrűn szoktam duplázni, de ma megteszem :D. Úgy kezdődött, hogy megnéztem egy nagyon jó filmet és utána kezdtem el olvasni a könyvet. És megint arra jutottam, hogy a könyv jobb mint a film, de a film is nagyon jó. Valahogy fura hogy ha egy könyvet megfilmesítenek akkor kb. kifordítják önmagából és teljesen összekeverik az eseményeket O__O. Na mindegy nem fikázni akartam, mert azért írok ilyen cikket, mivel mindkettő jó volt XD ~lol~ csak nem egyforma :Đ. Ma egy igazi klasszikusról lesz szó! :)
Anyám harangozta be nekem, hogy milyen durva lesz és milyen jó. Addig mondta, hogy leültem és tegnap éjjel megnéztem. Kicsit szkeptikus voltam ezzel kapcsolatba mivel nem szeretem a kosztümös filmeket, de ez teljesen magával ragadott. Nagyon bejött az esős London és a baljós hangulat is XD. Nem gondoltam hogy a klasszikus irodalomban volt ilyen jó darab. Oscar Wilde -ról beszélek most. Elsőként a filmet mutatom be aztán pedig az irodalomi alkotást is. ^_^
Rengeteg filmváltozat és feldolgozás született de a legjobb egy 2009-es feldolgozás. A címe: Dorian Gray. A főszereplő rettenetesen el lett találva még én is megnéztem magamnak. Hihetetlenül jó lett a hangulat, a fények és a színek is. Valamiért a Sweeney Todd jutott róla az eszembe. Azért tetszett mert a kosztümös dolog mellett volt benne horror és misztikum.
Nagyon jól bemutatja azt hogy az emberek mennyire befolyásolhatóak, bár itt a szereplők gonoszabbnak vannak bemutatva mint a könyvben és kicsit eltúloznak dolgokat is, a szereplők gonoszsága meg azért élesedik ki mert csomó mögöttes gondolatot nem tisztáz a film . Olvasva teljesen más megvilágításba kerülnek a dolgok, de nem baj megérte minkét alkotásra figyelni.
Az ifjú - akiről a történet szól - körülbelül húsz éves, Dorian Gray (Ben Barnes) névre hallgat, és nemrég érkezett haza Londonba. A külsőre ítélő úri angol társaság azonnal befogadja és megkedveli a tökéletes ábrázatú és tiszta lelkiismeretű fiatalembert. Egy festő azonnal beleszeret és egy csodálatos életnagyságú festményben örökíti meg a szépségét. Lord Henry Wotton (Colin Firth) azonnal befolyása alá vonja a tapasztalatlan Doriant, s ráébreszti az élet legnagyobb tökéletlenségére, miszerint a szépség mulandó. A fiú bánatában azt kívánja, bárcsak a festmény viselné magán mindazt a változást, melyet az idő vés a testbe, s ő maradjon olyan tökéletes, mint a kép. Ezért a lelkét is feláldozná. Dorian a Lord fogékony tanítványává válik, s hamarosan annak soha ki nem próbált hedonista elveivel azonosulva kétes erkölcsű hölgyek és ópiumbarlangok segítségével ápolja a "valami jóra" vágyakozó lelkét.
Dorian Gray jelleme az angol úri társaság befolyása alatt bontakozik ki, s mint egy kísérleti nyúl testesíti meg a Lord elméjében kialakult életfilozófiát. Nehéz szerep, hiszen eleinte egy ártatlan fiú, akinek személyisége egyre összetettebbé válik. Nagyon zavart hogy a könyvben a fiú szőke fürtös, itt pedig inkább az íróra hasonlított a szereplő XD.
-Adatok:
-rendezte:Oliver Parker
-Írta:Toby Finlay , Oscar Wilde
-Szereplők: Stars: Ben Barnes, Colin Firth and Rebecca Hall
Remélem mindenki érdeklődését felkeltettem, a film nagyon jó de a könyv még jobb. Teljesen máshogy történnek a dolgok benne ahogy a filmben O__o". Nos nem is untatlak tovább titeket, megyek olvasni x'D...
A FILM
Anyám harangozta be nekem, hogy milyen durva lesz és milyen jó. Addig mondta, hogy leültem és tegnap éjjel megnéztem. Kicsit szkeptikus voltam ezzel kapcsolatba mivel nem szeretem a kosztümös filmeket, de ez teljesen magával ragadott. Nagyon bejött az esős London és a baljós hangulat is XD. Nem gondoltam hogy a klasszikus irodalomban volt ilyen jó darab. Oscar Wilde -ról beszélek most. Elsőként a filmet mutatom be aztán pedig az irodalomi alkotást is. ^_^
DORIAN GRAY
Rengeteg filmváltozat és feldolgozás született de a legjobb egy 2009-es feldolgozás. A címe: Dorian Gray. A főszereplő rettenetesen el lett találva még én is megnéztem magamnak. Hihetetlenül jó lett a hangulat, a fények és a színek is. Valamiért a Sweeney Todd jutott róla az eszembe. Azért tetszett mert a kosztümös dolog mellett volt benne horror és misztikum.
Nagyon jól bemutatja azt hogy az emberek mennyire befolyásolhatóak, bár itt a szereplők gonoszabbnak vannak bemutatva mint a könyvben és kicsit eltúloznak dolgokat is, a szereplők gonoszsága meg azért élesedik ki mert csomó mögöttes gondolatot nem tisztáz a film . Olvasva teljesen más megvilágításba kerülnek a dolgok, de nem baj megérte minkét alkotásra figyelni.
Az ifjú - akiről a történet szól - körülbelül húsz éves, Dorian Gray (Ben Barnes) névre hallgat, és nemrég érkezett haza Londonba. A külsőre ítélő úri angol társaság azonnal befogadja és megkedveli a tökéletes ábrázatú és tiszta lelkiismeretű fiatalembert. Egy festő azonnal beleszeret és egy csodálatos életnagyságú festményben örökíti meg a szépségét. Lord Henry Wotton (Colin Firth) azonnal befolyása alá vonja a tapasztalatlan Doriant, s ráébreszti az élet legnagyobb tökéletlenségére, miszerint a szépség mulandó. A fiú bánatában azt kívánja, bárcsak a festmény viselné magán mindazt a változást, melyet az idő vés a testbe, s ő maradjon olyan tökéletes, mint a kép. Ezért a lelkét is feláldozná. Dorian a Lord fogékony tanítványává válik, s hamarosan annak soha ki nem próbált hedonista elveivel azonosulva kétes erkölcsű hölgyek és ópiumbarlangok segítségével ápolja a "valami jóra" vágyakozó lelkét.
Dorian Gray jelleme az angol úri társaság befolyása alatt bontakozik ki, s mint egy kísérleti nyúl testesíti meg a Lord elméjében kialakult életfilozófiát. Nehéz szerep, hiszen eleinte egy ártatlan fiú, akinek személyisége egyre összetettebbé válik. Nagyon zavart hogy a könyvben a fiú szőke fürtös, itt pedig inkább az íróra hasonlított a szereplő XD.
-Adatok:
-rendezte:Oliver Parker
-Írta:Toby Finlay , Oscar Wilde
-Szereplők: Stars: Ben Barnes, Colin Firth and Rebecca Hall
trailer:
A KÖNYV
Ezek után anyámtól megérdeklődtem hogy Wildne-nak az összes műve ilyen? Mondta hogy nem , sajnos csak ez. :( Minden esetre fogtam és el is kezdtem olvasgatni. A könyv nagyon durván kielemzi a karakterek lélektanát, szinte csak arra épít és tele van filozófiai elemekkel és nem kevés buzulással :D. Nem csoda hogy szegény Oscar bácsit ( aki maga szintén meleg volt) börtönbe zárták :-/. Mindnekinek csak ajánlani tudom én már a munkahelyemen elolvastam a negyedét XD.
Oscar Wilde Dorian Gray arcképe
Dorian gazdag és gyönyörű fiatalember, aki örökké szép és fiatal akar maradni, s ezért még a lelkét is eladná. Miután egy barátja megfesti portréját, a fiú csak azt kívánja, hogy bárcsak a képmása öregedne helyette. Ördögi kívánsága teljesül. Dorian átadja magát az élvezeteknek, a bűn útjára lép, míg egy napon szörnyű felfedezést tesz; a pincében elrejtett képmás életre kel… Oscar Wilde egyetlen regénye az angol irodalom alapműve, korának botrányirodalma. Görbe tükörben mutatja be azt a társadalmat, amelyet elvakítanak a külsőségek, amely bármeddig képes lesüllyedni az élvezetek hajhászásáért, amelyben a felszínes szépség az élet értelme, amiért bűnt elkövetni művészet.
1890-ben megjelent Wilde talán legvitatottabb műve, a Dorian Gray arcképe (The Picture of Dorian Gray), amely egyik pillanatról a másikra nemcsak híressé de hírhedtté is vált, egyszerre jelentett sikert és megvetést Wilde számára. A történet egy csodálatos szépségű, előkelő ifjú tragikus életútját beszéli el a diadal tetőpontjától a teljes züllésig. Wilde klasszikus regényének hőse, a gazdag, gyönyörű és naiv fiatalember, Dorian Gray,aki hamarosan az újonnan megismert és megszeretett Lord Henry Wotton befolyása alá kerül, aki ráébreszti az élet ízeire.
Dorian egész alakos portréját egy festőbarátja (Basil Hallward) festi meg, s Lord Henry, a gazdag és divatos dandy meg akarja venni. Miután Dorian ráébred saját szépségére, azt kívánja, hogy az idő múlásával bárcsak a festmény öregedne őhelyette, ezzel eladja lelkét, nem az ördögnek, hanem a képnek. Az idő múlásával átadja magát az önző és rafinált élvezeteknek, férfiakat és nőket taszít a bűn útjára, majd egyre mélyebbre süllyed, s közben megdöbbenve veszi észre, hogy míg teste tökéletesedni látszik, addig rejtett arcképe egyre rútul. Ugyanis véghezvitt bűnös tettei kitörölhetetlen nyomot hagytak a valódi személyiségét ábrázoló képen.
Egy különösen gonosz gyilkosság után, saját magától megundorodva a portré mellébe döfi a tőrt. Dorian holtan esik össze, mert a tőr az ő szívét sebezte halálra. Szolgája ott találja holtan fekve összeaszott, ráncos arccal a tökéletes kép alatt. Wilde ars poeticája mélyen érződik e művében, miszerint
„Minden művészet haszontalan. Nem a művészet utánozza az életet, hanem az élet a művészetet.”
-Itt el tudjátok olvasniRemélem mindenki érdeklődését felkeltettem, a film nagyon jó de a könyv még jobb. Teljesen máshogy történnek a dolgok benne ahogy a filmben O__o". Nos nem is untatlak tovább titeket, megyek olvasni x'D...
Darkness: Szvasztika
Ma erről a jelképről szeretnék írni, amiből Hitler is kialakította a horogkeresztet. A szvasztika egy egyenlő szárú kereszt, aminek szárai derékszögben megtörnek. Egyike a legősibb jelképeknek. Nagyon sok kultúrkörben használták. Indiában a jelentése: Mohendzso Daro kultúrában, jó szerencse, míg Kínában a halhatatlanság volt. A magyar népművészetben is előfordul, tekerőlevél néven.
Legtöbbször úgy helyezték el, hogy a vonalak vízszintesen és függőlegesen legyenek, bár olykor 45 fokkal elforgatták. A hindu változatban 4 pöttyöt is tesznek a szárak közé. Antiszemita töltését a 20. század elején, közepén kapta. Egy bizonyos Lanz Von Liebenfels Ostara nevű újságjában tűnt fel, Hitler pedig ebből a képből alakította ki a nemzetszocializmus jelképét.A szvasztika a hinduizmus legszentebb jelképe. De Európában szinte csak a nácizmussal azonosítják. Ugye, a sok tudatlan habzó szájjal kezd kritizálni valamit, amiről tulajdonképpen fogalmuk sincs. Ismerős, nem?:D A motívumot először egyébként Eurázsia korai lakói használták. Az indiánok között is elterjedt volt. Ma az indiai vallási és polgári ceremóniákon rendszeresen használják. A templomokat, esküvőket, fesztiválokat és egyéb ünnepségeket gyakran díszítik szvasztikákkal (jó szerencsét jelképezve). Kipling könyvei borítóján használta, Robert Baden-Powell pedig a cserkészmozgalomban.
Európában akkor vált ismertté, amikor Heinrich Schlieman, Trója romjai között fedezte fel a jelet. A korai német népi nacionalista mozgalmak számára az árja eredet jelképévé vált. Alfred Rosenberg és más teoretikusok hatására a nordikus felsőbbrendű faj koncepciójával hozták kapcsolatba. A Nemzetszocialista Német Munkáspárt óta a fasizmus szimbólumaként azonosítják. A II. Világháború után széles körben tabunak számít. Elég megnézni, hogy micsoda felhajtás van, ha csak egy falfirkán is felbukkan. Ma már főleg neonáci mozgalmak használják. Több országban (Magyarországon is) tiltott önkényuralmi jelképnek számít. Ám Ázsiában a népszerűsége töretlen.:DElnevezések
A szvasztika egy szanszkrit szó. Jelentése: szerencsés vagy kedvező jel vagy dolog. A szó a su- (egy görög szó rokona, jelentése: jó.) és az asti (a létezni ige egyik alakja) szavakból tevődik össze. A végén pedig a ka rag, kicsinyítő képzőként szolgál. Szó szerinti fordítása: a jóléthez köthető kicsi dolog. A -tika azt is jelenti, hogy jel. Ezért Indiában shubhtika-ként is használják. Ez a szó, először az ószanszkrit nyelven íródott Rámájana és a Mahábhárata eposzokban olvasható.
Más megnevezések:
-Fekete pók -Nyugat és Közép Európa.
-horogkereszt -a legismertebb
-gammakereszt
-napkerék
-tetraskelion -görögül: négylábú
-Thor kalapácsa - Thor az északi mitológiában a mennydörgés istenének a neve. Ez valószínű, hogy téves elnevezés, mert Thor kalapácsa T alakú.
-villámkereszt
Eredete
A szvasztika már az őskorban is része volt a művészetnek. Szimbolizálta a napot, a szerencsét stb. Az ókorban díszítőmotívumként és vallási jelképként is felbukkant. Az elterjedését három különböző módon akarják magyarázni: független kialakulás, kulturális diffúzió vagy külső esemény. Az első szerint a szvasztikát szimmetrikus alakja miatt több kultúra is felfedezte egymástól függetlenül. Keleten a hinduizmusnak, a dzsainizmusnak és főleg a hinduizmusnak volt nagy szerepe az elterjedésében. I.e. 6. században keletkezett buddhizmus az első évezred végére terjedt el Ázsiában. A tibeti Bön vallás, a vietnami Cao Dai vagy a kínai Falun Gong is valószínűsíthető, hogy belőle vették át a szvasztika használatát. Vallási jelentése akkor szorult ki az emberek fejéből, amikor a nácik alkalmazni kezdték. A nácik azt állították, hogy az árják a németek ősei voltak és, hogy ez alapján a német világuralmi törekvések jogosak és előre elrendeltettek. A háború után nyugaton kerülik a használatát. A nácizmus előtti jelentőségéről számos tévhit kering. Gertrud Baumer Der neue Weg der deutschen Frau című, 1946-ban megjelent írásában idéz egy 1604-es forrást, miszerint a szvasztika az Antikrisztus szimbóluma a szent jel (a kereszt), melyhez csatlakozik a négy bitófa-gerenda.
Érdekességek
"Magam hosszú kísérletezés után leszögeztem a végleges alakot: egy vörös alapú zászlót, benne fehér kör alakú mezővel, a közepén fekete horogkereszttel. Hosszas tanulmányozás után megtaláltam a helyes arányt is a zászló, a korong, valamint a horogkereszt alakja, vastagsága és nagysága között. Emellett maradtunk." -írja Adolf Hitler a Mein Kampf-ban.
Nem tudom ki szereti Marilyn Manson zenéjét, vagy mennyire követi nyomon a bandát, de legutóbbi albumát (The High End of Low), van egy dal, aminek címében és magában a dalban is felbukkan a szvasztika szó. A lemezmegjelenés után Amerikában tilos kiejteni a szvasztikát. A borítón pedig egy dollárjellel helyettesítik. Sokatmondó nem?:D
Marilyn Manson: Pretty as a Swastika
When I see you in the sun you're as pretty as a swastika
Take you down, down from the inside
Take you down, down from the inside
I want to smash into your face,
like a plane,
and drown in between your legs
Take you down, down from the inside
Take you down, down from the inside
I'd die for your sins
if you don't kill me while I'm trying, baby
Let me show you where it hurts
Let me show you where it hurts
Let me show you where it hurts
There's more than one way, to make you cry
When I see you in the sun you're as pretty as a swastika
When I see you in the sun you're as pretty as a swastika
Take you down, down from the inside
Take you down, down from the inside
One of us is a knife
One of us is ripe, baby
Let me show you where it hurts
When I see you in the sun you're as pretty as a swastika
Take you down, down from the inside
Take you down, down from the inside
I want to smash into your face,
like a plane,
and drown in between your legs
Take you down, down from the inside
Take you down, down from the inside
I'd die for your sins
if you don't kill me while I'm trying, baby
Let me show you where it hurts
Let me show you where it hurts
Let me show you where it hurts
There's more than one way, to make you cry
When I see you in the sun you're as pretty as a swastika
When I see you in the sun you're as pretty as a swastika
Take you down, down from the inside
Take you down, down from the inside
One of us is a knife
One of us is ripe, baby
Let me show you where it hurts
2010. november 28., vasárnap
Káin: Ím igyen szóla Zarathustra
Sziasztok!
Pénteken mivel Nyarlat írt cikket, elmaradt a lányos sorozat, de jövőhéten majd csinálok. Most jöjjön a szokásos Zarathustra.
Szeretem az erdőt. Rossz a városban élni, itt igen sok a buja.
Nem jobb-e gyilkos kezébe jutni, mit buja asszony álmaiba s lám a férfiak! Szemük mondja nekem, hogy nem ismernek jobbat a föld kerekén, mint az asszony mellett feküdni.
Iszap van lelkük alján, s jaj ha ez iszapban még szellem is lakozik!
Legalább mint állatok volnátok tökéletesek! De az állat ártatlan. Tán azt kívánom, hogy érzékeitek öljétek el? Én ártatlanságot tanácsolok érzékeiteknek.
Tán szüzességet kívánok tőletek? A szüzesség egyiknél erény, a másiknál majdnem bűn. Ezek ugyan tartózkodnak: de az érzékiségnek nevezett kutya irigy szemmel sandít ki mindenből, amit cselekszenek.
Ez az állat és ennek békétlensége még erényük magaslatán, még elméjük fagyába is üldözi őket.
És milyen módosan tud ez a kutya érzékiség csekélyke szellemet koldulni, ha m4egtagadnak tőle egy darab húst.
Szerettek szomorújátékokat és mindent, amin szívet tör? De én gyanakszom kutyátokra.Nagyon kegyetlen szemetek van s mohón néztek a szenvedőkre. Vajon nem kéjvágyatok öltözött a szánalom ruhájába?
Még ezt a hasonlatot is mondom: akárhány, ki ördögét akarta kiűzni, maga bújt a sertésekbe.
Akiknek a szüzesség nehezére esik, annak nem ajánlatos: nehogy a pokolra vezető út legyen neki-vagyis a lélek iszapja és gerjedelme.
Piszkos dologról beszélek? Nem ez a legrosszabb nálam. A tudni vágyó nem akkor nem lép szívesen az igazság vizébe, ha piszkos, hanem ha sekély.
Bizony vannak igazi szüzek: jámborabb szívűek, szívesebben és gyakrabban nevetnek mint ti.
Még szüzességen is nevetnek és kérdik: " Mi az a szpüzesség?,,Nem balgaság a szüzesség? De ez a botorság jöve hozzánk s nem mi ő hozzája. Mi e vendégnek szállást és szívet adtunk: immár nálunk lakik-had lakjék, amíg kedve tartja!
Ekképp szóla Zarathustra.
A SZÜZESSÉGRŐL
Szeretem az erdőt. Rossz a városban élni, itt igen sok a buja.
Nem jobb-e gyilkos kezébe jutni, mit buja asszony álmaiba s lám a férfiak! Szemük mondja nekem, hogy nem ismernek jobbat a föld kerekén, mint az asszony mellett feküdni.
Iszap van lelkük alján, s jaj ha ez iszapban még szellem is lakozik!
Legalább mint állatok volnátok tökéletesek! De az állat ártatlan. Tán azt kívánom, hogy érzékeitek öljétek el? Én ártatlanságot tanácsolok érzékeiteknek.
Tán szüzességet kívánok tőletek? A szüzesség egyiknél erény, a másiknál majdnem bűn. Ezek ugyan tartózkodnak: de az érzékiségnek nevezett kutya irigy szemmel sandít ki mindenből, amit cselekszenek.
Ez az állat és ennek békétlensége még erényük magaslatán, még elméjük fagyába is üldözi őket.
És milyen módosan tud ez a kutya érzékiség csekélyke szellemet koldulni, ha m4egtagadnak tőle egy darab húst.
Szerettek szomorújátékokat és mindent, amin szívet tör? De én gyanakszom kutyátokra.Nagyon kegyetlen szemetek van s mohón néztek a szenvedőkre. Vajon nem kéjvágyatok öltözött a szánalom ruhájába?
Még ezt a hasonlatot is mondom: akárhány, ki ördögét akarta kiűzni, maga bújt a sertésekbe.
Akiknek a szüzesség nehezére esik, annak nem ajánlatos: nehogy a pokolra vezető út legyen neki-vagyis a lélek iszapja és gerjedelme.
Piszkos dologról beszélek? Nem ez a legrosszabb nálam. A tudni vágyó nem akkor nem lép szívesen az igazság vizébe, ha piszkos, hanem ha sekély.
Bizony vannak igazi szüzek: jámborabb szívűek, szívesebben és gyakrabban nevetnek mint ti.
Még szüzességen is nevetnek és kérdik: " Mi az a szpüzesség?,,Nem balgaság a szüzesség? De ez a botorság jöve hozzánk s nem mi ő hozzája. Mi e vendégnek szállást és szívet adtunk: immár nálunk lakik-had lakjék, amíg kedve tartja!
Ekképp szóla Zarathustra.
FOLYT.KÖV
"kamupók": Első meditációs élménye(i)m
Sajnálatos módon az eltelt napokban kevés alkalmam nyílt, hogy meditáljak leginkább a munka miatt és az alvás/pihenés rovására ment volna, ezért a legutóbbi két alkalom tapasztalatait osztanám meg amit 4 nap leforgása alatt sikerült produkálnom és eléggé intenzívre sikerültek. Olyan meditációs mantrát hallgattam közben, amitől a torok csakra, harmadik szem és a korona csakra fejlődése várhatóan jobban/gyorsabban fejlődik.Az első alkalom ami munkába menetel előtt volt még vasárnap egészen érdekesre sikeredett. Nehezen sikerült eljutnom a kívánt állapotba, mivel sok volt a számomra zavaró tényező. Végül úgy döntöttem, hagyom a hallásomat (mivel az egyik zavaró körülmény az állandó "egér" kattogása volt) és a légzésemre kezdtem összpontosítani. Egy öngyógyítással foglalkozó könyvben olvastam, hogy az emberek a tüdejük 1/3-át használják csak (tehát csak a felső részét) amikor lélegzetet vesznek, a többi a kihasználatlanság miatt szépen elsorvad (nem tudom mennyire lehet igaz o_o). Szóval a tanultak alapján megpróbáltam nagyokat és mélyeket lélegezni és miközben erre az egy dologra összpontosítottam és teljes figyelmemet fordítottam sikerült elérnem a kívánt hatást. Elvesztettem majdnem teljesen a testem érzékelésével a kapcsolatot, legalábbis nem nagyon tudom felidézni, hogy pontosan mikor nyílt szét "magától" a tenyerem.
Szóval először egy mély, nem hörgő hang tört elő belőlem, amolyan fájdalmas nyögdécselés, ez társult minden egyes kilégzésemhez. Majd ezt követően elmúlt miután váratlanul kezdtem érezni a homlokomon valami energia jelenlétét, ekkor már tudtam, hogy jó úton járok. Rám tört a vigyorgási kényszer. Az energia erővel behatolt az arcomon keresztül és hatolt lejjebb egészen a zsigereimig. Éreztem ahogyan elkezd fájni egy több évvel ezelőtti foci sérülésem ami a mostani hónapokban kezdte ismét megmutatni magát (valószínű, hogy sosem gyógyult meg igazán. Története, hogy foci meccs közben mellkason térdelt egy ellenfél, másnap az ultrahang vizsgálaton félhüvelykujjnyi folyadék volt látható a bal tüdőmben :/, erre azt mondták, majd felszívódik magától... azóta máskor is fájt intenzívebb mozgáskor, mint a folyamatos ugrálás... a sérülésem több, mint 6 évvel korábban keletkezett...). Szóval éreztem ahogyan az energia hatására fájni kezdett, de olyan formában, mint amikor a "hangyafocit" nézed a televízióban és teljesen körül ölelte az egészet. Azt mondta a tanító, "ami fáj az gyógyul". Szerintem igaza is volt ebben, persze kimondottan a lelki sérülésekre gondolt amikor mondta (gondolom).
Szóval az energiát éreztem ahogyan az arcomon keresztül belém áramlik és felkavarja a gyomromat, enyhe hányingert keltett (azt hiszem, mivel már talán évek óta nem volt hányinger rajtam) és kavarta a gyomromat. A tanfolyamon résztvevők közül volt olyan aki szintén érzett hányingert aminek a magyarázata a tanító szerint "csupán" annyi, hogy sokat "nyelt" az ember az életében amit már nem igazán tud magában tartani és ki akarja hányni. Nálam is betelt a pohár és ezt észre is vettem, annyira "éles" lett a nyelvem, hogy azon "köszörülöm" akin csak tudom leginkább a melóhelyemen, mivel már torkig vagyok az egész hellyel, leginkább a főnökségemmel...
A következő észrevételem a testemmel kapcsolatban pedig az volt, hogy a karjaimba is beleáramlott az energia és a tenyereimen éreztem, hogy odáig futott végig rajtuk. Természetesen mindeközben egyszerre sírtam és nevettem hisztérikusan és a felsőtestem totálisan görcsbe volt rándulva, anyám meg megijedt és nem tudta mi bajom van. Amikor megérintette a kezemet akkor kezdtem érezni, hogy a felkarom és az alkarom is kb. derékszöget zárnak be és a tenyerem görcsösen nyitva van és a kézfejeim is kb. derékszöget zárhattak be az alkarommal merőlegesen. Ezek után ha nem is örömmel, de visszatértem. A külső látszat ellenére nekem tetszett. Csak még nem tudom, hogyan kell lassan visszatérni. Ennek hátrányait pénteken szenvedtem meg leginkább.
A jópofa a dologban, hogy az energia érzékelésem a kezeimmel egy kicsit előrébb lépett és az energiákat is képes vagyok "mozgatni". 3 emberen próbáltam ki az elmúlt napok során, abból egy állítása szerint semmit nem érzett, a másik úgy érezte, hogy jót teszek vele és ezen kívül azt is érezte, hogy forróak a tenyereim, pedig hozzá sem értem a bőréhez (mellesleg ruhában volt) és kb. 1-2 cmre tartottam el tőle a kezeimet. A harmadik embernek sajnos a fájdalmát csak felerősítettem :( . Ez van ha nem tudod pontosan mit is csinálsz. De azt határozottan állíthatom, hogy úgy éreztem, mintha valami gumi vagy tészta szerű hosszúkás "dolog" két végét tartanám a két tenyerem között és miközben az "áldozataimat" "közre fogtam" velük olyan volt, mintha én irányítottam volna azt a valamit. Olyan érzést is keltett bennem amikor csak úgy a levegőben tartottam a két tenyeremet egymással szemben, mintha mágnest fognék mind a két tenyeremben és éreztem ahogyan a tenyerem egyik fele taszította a másik felét o_o (remélem nem csak képzeltem).
Pénteken, szintén meló előtt ültem le meditálni, szerencsémre még eléggé időben ahhoz, hogy utána tudjak még hunyni egyet. Most gyengébben éreztem az érzést ami "megszállt" és nem az egész arcomon keresztül érkezett, hanem csak a homlokom keresztül. Nem volt olyan intenzív a végig kúszás sem, leszámítva a gyomromban az émelygést ami eléggé ugyan olyan volt mint legutóbb. Ugyan úgy volt sóhajtozásos nyöszörgésem is. Most viszont nem volt mosoly, sem görcs. De akkor is jól esett, ha nem is sikerült félórányit meditálnom. Viszont mint említettem már a visszatérésem nagyon hirtelen, még mindig, mivel elképzelésem sincsen hogyan lehet lassan visszajönni. Ennek egyik következménye, hogy a karjaimban éreztem ahogyan még mindig nem indult meg teljesen a vérkeringés és zsibbadtak voltak, úgy, mintha elfeküdtem volna őket.
Gondoltam lefekszem még egy kicsit. Vicces volt, mert a szemhéjamon át láttam, hogy valami többször is elsuhan a szemeim előtt balról jobbra :) . 3-szor ismételte meg utána nem mutatkozott többször (biztosan olyan szégyenlős, mint én :P), hiába beszéltem hozzá.
[Ezt szerettem volna megosztani veletek. Sajnos tegnap estére akadt egy kis dolgom. Keveset aludtam. Szerettem volna ezen a hétvégén még írni a farizeusokról, de lehet inkább kihagyom ma őket. Megyek estére dolgozni, szóval kéne még egy kicsit pihikélnem is.]
Ködhajós: A Vérkapitány története
Egy újabb cikk... Egy újabb látomás az életből merítve és elétek tárva. Talán hosszabb lett mint terveztem, de hiába, Clio nem halt meg csak feledték, néha ő még bele -belesúg a fülekbe, de hát, ezek is csak hangok a ködből....
A műért köszönetet szeretnék mondani már előre: egy ismeretlen rádióadónak, Egy barátomnak (V-nek) és Clionak aki segített a barátom történetét historizálni...
Szóval a minap hazafelé a buszon (igen szoktam olyanon is utazni) rádiót hallgattam a telefonomról, de mivel nem volt semmi értelmes így folyton a kereső gombot nyomogattam... És találtam. Valami furcsát. Valamit ami nem megszokott egy rádióadóban. Statikus zajokba vesző cimbalomhangok néha egy egy dobütéssel, két késpenge vagy fémlemez súrlódása, MONDATOK, elmosódott vallási ének ez éterbe vesző kislányos hangokkal, mintha gitározna valaki, és közben a gondolatok kimondása, amolyan görög, drámai stílusban. Mint amikor az istenek beszélnek a panteonról. „- Szarból és mészből egy arc valahol megszületik... (hangok, statikus zörejeken átszűrődő.... csikorgás) - Órákon át ugyanazt a zenét hallgatom, ebben a felfokozott izgalmi állapotban, mert ez egy izgalmi állapot, és ilyenkor vagyok a legboldogabb, és ez az egész annyira, Dekadens! (ismét szünet maradt csak, a gondolat vége, jött a zene. Mintha a Queen egyik éneke szólna valami távoli gladiátorviadalon keresztül, még a tömeget is hallani véltem) – Hangok, földön fűben, mindig csak hangok, aki magányos az hallja igazán. Hisz a halál és a szerelem egy beteljesülésen van...”
Érdekes, gondoltam, ha köd hát köd, elnyelte kiköpte. Most én köptem elétek, betűkből a monitorotokra. Remélem érdemes....
És ez késztetett rá, hogy a barátom történetét elétek tárjam, másképp mint ahogy történt, hiszen nincs értelme realizálni ebben a valóságban. Egy másik valóságba kell megírni a dolgokat, hogy a mai gondolatoktól eltérjen, hogy más legyen, és befogadható... Hisz kit izgatna fel egy spicces cimbora borgőzös története.... Engem nem, de érdemes volt meghallgatni és átültetni egy másik világba... A VÉRKAPITÁNY világába...
-Kora reggel volt. A kabinjában ébredt. A 16 éves lány fehér, meztelen teste ott lógott a kabin tetején átfutó tatgerenda oldalába szögelve, alatta a kupa. A kupa ami most csak félig volt vérrel, a méregtől meg nem alvadó iható, de sótlanná váló vérrel.
-Megint hibázott a hajóorvos.
A lányban ott volt a cső, a hüvelyétől egészen a szívéig. Ez volt az elmélet, de túl hamar meghalt mert alig jött vér. Vagy mellészúrt az a kontár... Mellészúrt. Mint már azt ő maga a Vérkapitány is elkövette jó párszor, mint legutóbb, abban a kis halászfaluban. Kikötöttek, hogy feltöltsék a készleteket, és a lédertanyán ami akkor a fogadó szerepét is betöltötte, megismerte Őt... A kis szende csapos lányt. Tetszettek egymásnak. Jó hajóshoz illően neki is volt minden kikötőben egy felesége vagy ágyasa, de ez a lány más volt. Más volt a szemében, más volt a kisugárzása.
-Megint hibázott a hajóorvos.
A lányban ott volt a cső, a hüvelyétől egészen a szívéig. Ez volt az elmélet, de túl hamar meghalt mert alig jött vér. Vagy mellészúrt az a kontár... Mellészúrt. Mint már azt ő maga a Vérkapitány is elkövette jó párszor, mint legutóbb, abban a kis halászfaluban. Kikötöttek, hogy feltöltsék a készleteket, és a lédertanyán ami akkor a fogadó szerepét is betöltötte, megismerte Őt... A kis szende csapos lányt. Tetszettek egymásnak. Jó hajóshoz illően neki is volt minden kikötőben egy felesége vagy ágyasa, de ez a lány más volt. Más volt a szemében, más volt a kisugárzása.
A Vérkapitány 3 évig járt hozzá, nem csak hozzá, de ezt a falut mindig útba ejtette. És vesztett. Azt hitte övé a főnyeremény. 3 év. És mindig megtalálta ott a lédertanyán. Szinte minden alkalommal olyan szűz volt mint legelőször. Elmondta, hogy lett egy vőlegénye, de a kapitányért hajlandó elutazni, A kapitánnyal, az Ő kapitányával a világ végére is elhajózna....
Vérkapitánynak nem kellett több. Megölette a többi nőt, asszonyt és lányt, akik nem tudták miért halnak meg. De a Vérkapitány szerelmes volt. Nem állíthatta meg senki. Várt. Viharról viharra, szélcsendről szélcsendre, mindig csak azt leste melyik szél viszi vissza a lány halászfalujába. Mikor visszaért, hatalmasat szeretkeztek.
-Jöjj velem. Csak te létezel, te tettél létezővé, senkim nincs már rajtad kívül.
De a válasz más volt....Az a lány aki hagyta, hogy megkorbácsolja, aki szerette ha forró viasszal csöpögteti vagy mártja a bőrét, aki elfogadta... Most csak annyit mondott...
- FÉLEK.
A világ megborult. Fejére állt. Nem volt érthető semmi, se a szelek, se a hullámok ringatása, nem volt semmi ami megnyugtatta volna... Csak Ő...
De Ő, a saját félelmeit választotta, A félelmet, hogy később mikor egy hajón lesznek, nem tudja majd úgy szeretni A kapitányt, Az Ő Kapitányát, mint amikor megismerte, még ha oly véres és izgató is... A vőlegényével maradt mert az biztonságosabb mint a szeszélyes tenger. Hibázott. A Vérkapitány jött. Még háromszor. Utána soha.
Mikor először jött, még kért, könyörgött, hízelgett és dühöngött. A válasz. A kikötőőrség, és a katonai flotta hívása volt. Másodszor, már nem várta meg a flottát... A hajó elég gyors volt, és a maradék pénzből vett rum meg gyolcs is elegendőnek bizonyult.
Ötven matróz egy óra hossza alatt felgyújtott mindent, a házakat, istállókat, kerteket, boltokat halárusokat, majd a kikötő stégjeit.... Mire a katonák megérkeztek hajnalra, már csak a fekete korom, a füst, az égett emberi és állati hús büdös keserédes illata fogadta őket a romok közt. Nem volt hova kikötni. Csónakokkal mentek be élők után kutatni, és üres kézzel jöttek vissza. Nem volt értelme semminek. Már csak a csizmáikról kellett lemosni a kormot és a hamut.
Fél év. Ennyi kellett a kapitánynak is hogy magában is felégesse mindazt amit ott felégetett. Visszament és letett egy táblát a ledér tanya kiégett ajtajának helyére:
Vérkapitánynak nem kellett több. Megölette a többi nőt, asszonyt és lányt, akik nem tudták miért halnak meg. De a Vérkapitány szerelmes volt. Nem állíthatta meg senki. Várt. Viharról viharra, szélcsendről szélcsendre, mindig csak azt leste melyik szél viszi vissza a lány halászfalujába. Mikor visszaért, hatalmasat szeretkeztek.
-Jöjj velem. Csak te létezel, te tettél létezővé, senkim nincs már rajtad kívül.
De a válasz más volt....Az a lány aki hagyta, hogy megkorbácsolja, aki szerette ha forró viasszal csöpögteti vagy mártja a bőrét, aki elfogadta... Most csak annyit mondott...
- FÉLEK.
A világ megborult. Fejére állt. Nem volt érthető semmi, se a szelek, se a hullámok ringatása, nem volt semmi ami megnyugtatta volna... Csak Ő...
De Ő, a saját félelmeit választotta, A félelmet, hogy később mikor egy hajón lesznek, nem tudja majd úgy szeretni A kapitányt, Az Ő Kapitányát, mint amikor megismerte, még ha oly véres és izgató is... A vőlegényével maradt mert az biztonságosabb mint a szeszélyes tenger. Hibázott. A Vérkapitány jött. Még háromszor. Utána soha.
Mikor először jött, még kért, könyörgött, hízelgett és dühöngött. A válasz. A kikötőőrség, és a katonai flotta hívása volt. Másodszor, már nem várta meg a flottát... A hajó elég gyors volt, és a maradék pénzből vett rum meg gyolcs is elegendőnek bizonyult.
Ötven matróz egy óra hossza alatt felgyújtott mindent, a házakat, istállókat, kerteket, boltokat halárusokat, majd a kikötő stégjeit.... Mire a katonák megérkeztek hajnalra, már csak a fekete korom, a füst, az égett emberi és állati hús büdös keserédes illata fogadta őket a romok közt. Nem volt hova kikötni. Csónakokkal mentek be élők után kutatni, és üres kézzel jöttek vissza. Nem volt értelme semminek. Már csak a csizmáikról kellett lemosni a kormot és a hamut.
Fél év. Ennyi kellett a kapitánynak is hogy magában is felégesse mindazt amit ott felégetett. Visszament és letett egy táblát a ledér tanya kiégett ajtajának helyére:
„ Legyen feledés és halál a jussa minden nőnek, ki a szabadságot és a kalandot eldobja! ” (Vérkapitány)
Újra a tengerre szált. Ha kiköt valahol. Szerez egy lányt, aki nem elég merész, aki nem hajlandó vállalni a kalandot, (kivételek mindig vannak, ők a találkozás után boldogabban élnek mint a fehérnépek egy udvari bálon fűző nélkül) de aki Fél azt leitatja vagy leüti, és másnap reggel megissza az életadó nedűt, a lány teste a tengeré.. Ma reggel is így lesz... Beledugta a lábát a tengerészcsizmába, felvette a kalapját, és kiment hogy a tengeri nap ezernyi csillámló sugara köszöntse fentről- lentről...
De más köszöntötte... A KÖD. És egy hajó az övéhez csáklyázva.
A másik hajó kapitánya már baráti mosollyal várta a fedélzeten, egy asztalnál, amin 2 kupa és egy üveg bor várta a fogyasztást...
- Jöjj Vérkapitány, köszöntsük e nedves hajnalt. és mesélj mi szorítja a mellkasod, rajtam segített a Köd, hátha neked is tartogat valamit....
Vicious Creature: Art I
Callow LilyCallow Lily 1985-ben született Los Angeles-ben, de Észak California-ban nőtt fel. Ukiah belsejében, egy kis városban 2 órányira San Francisco északi részétől! Miután túlélt 9 pokoli évet egy katolikus iskolában, és megszökött az átlagos, funkció mentes gyermekkor elől(?), szépen apránként visszaszokott az életbe(?) zene, és művészeti show-ra járva, ezzel megteremtve azt a szokását h késő éjjelekig fennmarad(???).
Callow L. együtt dolgozott a fotográfussal "michelleXstar"-al, illetve együtt dolgoznak egy épp készülő művön, sorozaton is, belefoglalva dizájnerek egy csoportját is mint például a Torture Couture, Sugar Mafia, Hyz Clothing, és a Bitchslap Cosmetics. Munkái feltűnnek az LA-ink-ben illetve a Metro Park-ban boltokban, keresztül a városon.
Személy szerint ő az egyik kedvenc művésznőm, és bár a fordításom silány lett, köszönhetően a szöveg lefordíthatatlanságának és értelmezhetetlenségének, mindazonáltal a képek önmagukért fognak beszélni :]
2010. november 27., szombat
Radirpók: Adolf Wölfli
Sziasztok!
Máma Adolf Wölflit (1864-1930) szeretném bemutatni nektek.Wölfli Svájcban született ,egy 7 gyerekes család legfiatalabbikjaként. Apja agressziv alkoholista volt aki terrorban tartotta a családot- testileg ,lelkileg egyaránt.
Sokat ült börtönben ,igy Wölfli édesanyja tartotta el a családot, mosónőként dolgozott. Miután meghalt s az anya megbetegedett, fogta legifjabb gyermekét s visszatért a család gyökereihez, Zaziwilbe. Pénz hiányában, ő és fia felváltva dolgoztak a környékbeli farmokon, hogy legyen mit enni , meg hol lakniuk- s ezáltal el lettek választva egymástól.
Mikor Wölfli 8 éves lett, anyja meghalt s így a gyerek rákényszerült hogy tovább dolgozzon a fennmaradásért. Rengeteg durvaságban és kihasználásban volt része ennek ellenére elvégezte az iskoláit . Mikor 18 lett, beleszeretett egy tehetős farmer lányába , de a család természetesen ellenezte a kapcsolatot, Wölfli alacsony státusza miatt, és megtiltotta a találkozást.
Összetört szivvel ,Wölfli elhagyta Zaziwilt s visszatért Bernbe. Bár a városban talált munkát, Wölfli magányos és depressziós volt. Egy nap mikor a város melletti erdőben sétált, megpróbált elcsalni egy fiatal 14 éves lányt a barátaitól ámde ezt sikerült megakadályozniuk. Később azonban egy másik fiatal leánnyal való incidens miatt 2 évre lesittelték. Ezek után nehezen talált munkát így alkalmi melókat vállalt, mint kertész ,sirásó és hasonlók. Munkáltatói meg mások is észrevették, hogy egyre furább és agresszivabbá vált a viselkedése.
Egy incidens után egy nagyon fiatal gyermekkel, a Waldau-elmeosztályra utalták. 35 évig, egészen haláláig ottmaradt. Waldauban Wölfli agressziv és kezelhetetlen volt, egyszer pl. összetörte az ágyát s a kitört darabokkal az ajtónak esett hogy kiszabaduljon. Máskor, a folyosó ablakait törte be ám nem is próbált megszökni- mikor reggel rátaláltak, mozdulatlanul állt a törött ablak előtt és nézett maga elé.
Ebben az évben kezdett el rajzolni. Hetente új ceruzát használt el, tövig elfogyasztva azt. Később több anyagot kapott , s észrevették hogy ha alkot, lenyugszik és sokkal kezelhetőbbé válik. Rajzolt és irt, egészen haláláig egyfolytában. Képein rokonokat jelenitett meg, kialakitott egy saját világot. De Wölfli nem csak rajzolt hanem irt ,sőt még zenét is szerkesztett! Olyan nyelven is irt sokszor amit kizárólag ő értett. Munkái által lett ismert a kórház falain kívül is.
Radírpók
Íme egy kis videó is Wölfli képeivel: sajnos franciául beszélnek, de nem is a szöveg a fontos!
"kamupók": A Világegyetem keletkezése
Először is kikötném a témával kapcsolatban, hogy ez a saját megfogalmazásomban készült és így sikerült összeraknom a hétvégén tanultak alapján. Vannak részek amikre nem teljesen emlékszem szóval elnézést ha valami sületlenséget, netán ellentmondást vélnétek felfedezni.
A tudósok elméletei szerint az ősrobbanás előtt nem volt semmi. Ez már önmagában egy ellentmondás, ugyanis valaminek lennie kellett mielőtt „felrobbant” a „semmi”. Ez egy nagyon sűrű anyag volt és nagyon parányi. Mivel nagyon parányi volt és nagyon sűrű, egyszerűen csak szétfeszítette saját magát a hatalmas benne lévő erőktől és felrobbant. Így keletkezett a Világegyetem amiben jelenleg helyet foglalunk és ismerünk. De hogyan is fogalmazódott meg pontosan?
A teremtő volt az aki létrehozta önmaga megismerése céljából. Az első dolog ami történt vele az a fel eszmélése volt. Ő az ok nélküli ok. A Logosz. A következő ami történt az a tudatra ébredése volt. Majd a Vágy volt ami következőre felmerült benne az iránt, hogy megismerje önmagát. Úgyis fogalmazhatnánk, hogy Érzés lépett fel benne arra, hogy ha már van szeretne megnyilvánulni.
A következő mozzanat az Érzés vagy Akarat/Szándék volt arra, hogy a következő lépést megtegye ami a Cselekvés. A Cselekvés következménye lett az Anyag/Törekvés. Ami végül molekulák, atomok és minden más fizikai kezdetben nyilvánult meg.
No de miért is volt szüksége minderre a mozzanatokra miután az Ok nélküli ok megtörtént?
A Lét és a Létezés között különbség van.
A Lét az azt jelenti, hogy az a dolog létezik, de koránt sem biztos, hogy létezésének tudatában van, de ettől a ténytől eltekintve kijelenthetjük, hogy van.
A Létezés azt jelenti, hogy tudatában van annak, hogy létezik.
Az Abszolút lét azaz állapot mikor mindent megismerve, mindent önmagában foglalva, az abszolút lét állapotába kerül.
Tehát mivel a Lét az egy állapot, innen következhet az a megállapítás, hogy az ősrobbanás előtt is egy állapot állt fent. Mikor „felébredt” a teremtő a folyamatok lejátszódtak benne és végbement az ősrobbanás egy szempillantás alatt, a másodperc tört részébe sűrítve. Ismerjük azokat a mondásokat, mint: „Ahogy fent, úgy lent”; „Ahogy kint, úgy bent”; „Ahogy a makrokozmoszban, úgy a mikrokozmoszban”. Ezek mind arra szolgálnak, hogy megmutassák amire egy cselekvésig eljutunk a fentebb leírtak lejátszódnak bennünk olyan gyorsan, hogy észre sem vesszük mi történt és már cselekszünk is. Nem figyelünk oda rájuk mivel senki nem tanított meg rá minket, hogy figyeljünk oda a bensőnkre, no meg mivel gyorsabb minthogy feltudnánk fogni a folyamat különböző részeit és külön tudnánk választani őket egymástól, de minél távolabb kerülünk a kezdettől annál lassabbá válik a folyamat és arra már könnyebben tudunk odafigyelni és felfogni a jelenlegi korlátolt tudatunkkal vagy értelmünkkel.
Amikor a Teremtő „magához tért” legelőször a Szellemi síkon mentek végbe a felismerései. A felismeréseivel egy időben szinte született meg maga az Univerzum is. Mivel Ő maga a tiszta energia ezt elkezdte sűríteni, de mivel feltette Önmagának a kérdést létrehozta az Önmaga felismeréséből fakadó Ego-t is. Mikor az energia fizikai formát öltött az Ego-ból létrejött az ellenpárja is, ami egy viszonyítási alapként szolgál. Hiszen ha nincs mihez viszonyítanunk akkor minden egyformának, megszokottnak, szavakkal leírhatatlannak tűnhet, mivel nem ismerünk arra az állapotra szót (még).
Tehát a sűrűsödő energiából létrejött az anyag. Ezek párjaként keletkezett az Anti-anyag magából az anyagból és végül a kettő között fellépő kölcsönhatás/erők. Ez a hármasság figyelhető meg mindenben. Ez a hármasság mindennek az alapja.
Először minden a negyedik dimenzióban jön létre. Mi az a negyedik dimenzió?
Az első dimenzió a tér. A második dimenzió az idő. A harmadik dimenzió a kölcsönhatások vagy erőkből felépülő rendszer. A negyedik dimenzió pedig a Szellemi sík.
Tehát először minden a negyedik dimenzióban keletkezik csak azután valósul meg a fizikai világban.
Mivel minden magából a Teremtőből fakad, aki nem más mint a Tiszta energia így mindenben megtalálható, minden Ő maga. Minden ami létezik csupán saját megismerésének egy darabkája.
Minden mozgásban van. Ez egy alap törvény. Ami viszont nem mozog az nem létezik.
Mivel minden mozog ami létezik ezért mindig minden változik is egyben. Csakhogy. Van egy tanítás ami arról szól, hogy „Örökkön, örökké”, ami azt takarja magában, hogy ez a „mozgás” sosem fog megszűnni. Minden egy kört ír le és önmagába tér vissza. Tehát miután megtettük magunk útját a „teremtett világban” végül visszatérünk fentre a kezdetbe, ahol mi is egykoron tudatunkra ébredtünk és kijelentettük, hogy mi nem vagyunk azonosak a Teremtővel, ahogy egykoron Sátán is.
Minden mindennel összefügg és van egy kiindulási oka, egyedüli kivétel ez alól a Logosz / Teremtő.
De mi is volt az Anti-anyag ? Vagy mi is az Ego ami létrejött a Teremtőből?
Ő maga a Sátán, az abszolút Ego, aki legelőször gondolta, majd mondta ki a Teremtőnek, hogy Ő nem a Teremtő. Ekkor a Logosz adott neki egy helyet ahol el lehet. Ezáltal a Világ két pólusra szakadt, középen pedig a fizikai világ helyezkedik el, a fizikai világon túli síkok pedig vagy egyre tisztulnak fölfelé menet a Teremtő irányába vagy pedig egyre „szennyezettebbé”, negatívabbá válnak Sátán irányába. Mivel Sátánban is ott motoszkál a mélyén a Tiszta/Teremtő energia ezért ugyan olyan képességekkel bír, mint a Logosz. Csakhogy ő úgy gondolja, hogy teljesen független a Teremtőtől és képességei is sajátjai. Az emberként leszülető Szellemi lények amilyenek mi is vagyunk szintén átestünk ugyan azon periódusokon, mint egykoron Sátán és a Teremtő és még sok más lény. Képességeink a Tiszta energia meglétéből fakadnak. Minél jobban távolodunk a Logosztól annál több negatív energia „burok” rakódik körénk és annál inkább képes befolyásolni minket az elidegenedésre vágyó egonkon keresztül a pólus másik felén tartózkodók. De minél „tisztábbá” válunk ugyan így fogékonyabbá válunk a másik oldal képviselőinek közbenjárásaira. Személy szerint nem mondanám rossznak vagy gonosznak a túloldal képviselőit, inkább ahogyan már fentebb említettem, szükségesnek, viszonyítási pontnak. Vannak olyanok akik megjárják az alsóbb régiókat és azokkal a tapasztalatokkal bővülve térnek ismét vissza a Tiszta energia útjára. De ugyan minek tennék ha ugyan olyan képességekre tesznek szert, mint ha rögtön „fölfelé” indultak volna a Logosz irányába? A válasz a soraim között benne volt remélem. Ugyanis Sátán nem más mint egyéniség. „Kívülállónak”/ ”önállónak” tartja magát, mindig ilyennek kell maradnia, hívei akik az ő nézeteit osztják sosem nyughatnak hanem a létezésben amit választottak, mindig önállónak kell maradniuk. Nem unalmas olyan Istenségnek lenni aki már mindenre képes? Gondolom megismeri korlátait és akkor fognak rájönni, hogy szeretnének végre megpihenni, de Sátánnál erre nincs lehetőségük, erre ráeszmélve elindulnak a másik irányba ahol várja őket a lét boldog, tudatlan állapota, ahonnan mi is származtunk egykoron. Mivel különbözünk az Életjáték különböző területeiről szerzünk tapasztalatokat így ismertetve meg Önmagát általunk a Teremtő, örökkön örökké, mivel miután ismét elszenderedett tudatunk egy idő után az egész mizéria újra kezdődik…
A szellemi lény lélekből, érzésből, tudatból áll össze. Ugyancsak ez a hármasság az alapja mindennek ami létezik (fizikai test -> értelem, tudat, érzelem vagy test, szellem, lélek vagy csontok, szövetek, vér stb.). Amiből hiányzik akár egy összetevő is az nem valóságos, csupán illúzió.
A 4. dimenzióban/Szellemi síkon nem létezik idő fogalma. Mi lehet ennek az oka? Képzeld el az atomokat, amiket nem vagy képes látni. Rezegnek, mozognak, ki-be járkálnak benned. Képzeld el ugyan ezt a rezgési sebességet… csak még gyorsabban. Nem hiába beszélnek rengetegen rezgés szintről és annak emelkedéséről. Aki a Szellemi síkon tartózkodik az csak a jelenben létezik és a múlt és a jövő képeit egyaránt képes érzékelni. Halálunk után pedig szembesülünk a valósággal, hogy nem csak egy életünk hanem rengeteg volt és lesz is, itt is ott is sok minden van amikről még nem tudok, csak annyit, hogy ott sem nyugszunk, hanem folytatjuk a tanulási folyamatot amit régen elkezdtünk.
Mivel magában Istenben létezünk ezért megismerve bármely pólus korlátait magának a Teremtőnek a korlátaival fogsz szembesülni. De kérdem én, ugyan mi olyan gondolat fog benned kicsírázni ami túlmutat a Teremtőn? Semmilyen…
2010. november 26., péntek
Nyarlathotep: Zeneajánló
Úgy láttam rég nem volt, ilyen így ma egy zenekart hoztam nektek. Színpadon az...
Oomph!
Rövid idő alatt lettem a rajongójuk, annak ellenére hogy zeneileg nem vitték túlzásba a fiúk. Ellenben eleve szeretem, ha németül énekelnek és a témáik szintén elég frappánsak. A klippekről már nem is beszélve, egyszóval; engem meggyőztek.
1989-ben alakultak Wolfsburgban, a KMFDM és Die Krupps mellett ők az alapító a német hard metalnak, amit Neue Deutsche Härte-nek hívnak. Sokféle stíluselemet ötveznek, pl. metal, industrial metal, rock, goth rock de elektromos effekteket is szívesen alkalmaznak. 1992 és 1994 között változtattak, a gitár és keményebb hangzás lett jellemző, az elektronikus alap megmaradt. Sok együttesre volt ez a hangzás hatással, pl. a Rammsteint is ők inspirálták.
A frontember Dero Goi, és Andreas Crap gitáros Wolfsburgban született, így közel laktak egymáshoz , az általános iskolában ennek okán együtt zenéltek. :D 1989-ben találkoztak egy fesztiválon Robert Flux-al, ekkor alakult a zenekar, mint már fentebb írtam.
Diszkográfia:
Albumok
* OOMPH! (1992)
* Sperm (1994)
* Defekt (1995)
* Wunschkind (1996)
* Unrein (1998)
* Plastik (1999)
* Ego (2001)
* Wahrheit oder Pflicht (2004)
* GlaubeLiebeTod (2006)
* Monster (2008)
* Monster Re-edition (2009)
Válogatások
* 1998-2001: Best of Virgin Years (2006)
* Delikatessen (2006)
* Truth or Dare (2010)
Tagok:
- Dero (ének, dob)
- Crap (gitár, keyboard)
- Flux (gitár, sampling)
Forrás: Wikipédia
Ízelítőül:
Ez a klippjük pedig szerintem tökéletesen szemlélteti, amiről itt a Mortemen is beszélünk, vagyis a vallás elferdítése és tönkretétele.
Remélem tetszett nektek a banda. :)
Shinigami: Autisták és a nyelv
Lehet, hogy csak az én figyelmemet kerülte el, de különösnek találtam a tényt, miszerint egy ilyen blogon nem volt egyetlen találat sem a szóra: autizmus.
"Az autizmus egy idegi-fejlődési rendellenesség, ami csökkent mértékű társadalmi kapcsolatokban, kommunikációs képességekben, abnormális viselkedési és érdeklődési mintázatokban nyilvánul meg. Bár a rendellenesség etiológiája (eredete) ismeretlen, a genetikai tényezők fontosnak tűnnek. Okait jelenleg is kutatják. Görög orvosok már Hippokratész idejében leírták, és isteni vagy sátáni erők megnyilvánulásának tartották."
Jól ismert probléma, hogy a „nyelv” kifejezés nagyon sok mindent jelenthet. Rengeteg meghatározás született erre a szóra. Némelyek a fonológia, a grammatika és a szemantika formális jegyeit, mások a nyelv funkcióit emelik ki.
A témát tárgyaló legtöbb szakkönyv a definíció helyett inkább a nyelv fogalmát írja körül.A nyelv egy jóval tágabb tudományterület, a szemiológia vagy szemiotika részeként is tanulmányozható. E terület tárgya az összes lehetséges jelrendszer struktúrája, illetve ezeknek a jelrendszereknek a szociokulturális viselkedésformák kialakításában és észlelésében játszott szerepe. A szemiotika teljességre törekszik, ezért valamennyi rendszert alkotó emberi kommunikációs módot és valamennyi kommunikációs kontextust vizsgálata tárgyává teszi.
A nyelv a társadalomban élő emberek gondolatközlő eszköze, melynek célja a társadalom többi tagjával való érintkezés. A nyelv egymással kölcsönviszonyban álló jelek rendszere, mely az adott nyelvi közösség valamennyi tagjára kötelező érvényű, minden népnél a kifejezés és egymással való kölcsönös érintkezés eszköze.
A nyelv és a beszéd két különböző dolog, de elválaszthatatlanul összefüggnek. A beszéd képessége és a tagolt nyelv minden embercsoport jellemző sajátosságai közé tartozik.
A beszéd egyéni használata nem határozza meg, de befolyásolja a nyelvet.
A beszédnek biológiai-fiziológiai és társadalmi feltételei vannak, és a két feltételrendszer egymást kölcsönösen befolyásoló léte alapján képzelhető el. Vannak azonban olyan egyének, akik valamilyen oknál fogva nem képesek elsajátítani, használni a beszédet, vagy csak részben képesek rá.
Jó néhány évvel ezelőtt kerültem közelebbi kapcsolatba ilyen gyerekekkel. Mikor Budapest en jártam, látogatást tettem egy sajátos nevelési igényű tanulókat oktató-nevelő iskolában, ahol az egy barátnőm édesanyja volt az oktató. Általa ismerkedtem meg az autizmus rejtélyes világával. Nagy hatással voltak rám a gyermekek és a látottak. Azóta is amikor csak az országba utazom, rendszeresen látogatom ezt a különös kis csoportot, ahol minden egyén egy „külön világ”. Az osztály összetétele folyamatosan változik. Vannak, akik már befejezték tanulmányaikat, helyettük új gyerekek érkeztek. Vannak köztük beszélő, és alig kommunikáló gyerekek is. Volt olyan tanítvány, aki mindössze torokhangokat volt képes előcsikarni magából.
Mivel érdekelni kezdett ez a terület, számos cikket és könyvet is elolvastam róluk. A bizarr viselkedésükön kívül furcsa volt számomra a hozzám való viszonyulásuk, illetve az általuk használt „furcsa nyelv”, kommunikáció. Ezért gondoltam arra, hogy most róluk írok, erről a különös, nem szokványos „nyelvről”, mely sokak által alig ismert jelenség. Szeretném először röviden ismertetni az autizmus meghatározását, legfőbb jellemzőit, különös tekintettel a nyelvhasználatra.
Az autizmus egy egész életen át tartó fogyatékos állapot, a viselkedés jellegzetes tüneteivel leírható szindróma. Olyan pervazív fejlődési zavar, mely esetén több károsodott terület is van, elsődlegesen a szociális kapcsolatteremtés, a kommunikáció, a fantázia és az elvont gondolkodás hiánya vagy fogyatékossága jellemzi.A tünetek, melyek az óvodáskorban a legtipikusabbak általában halmozottan jelentkeznek, izoláltan alig találni.
Kisgyermekkorban a beszédfejlődés zavara, szűk körű érdeklődés, magány szeretete, szimbolikus játék hiánya, sztereotip mozgásos tünetek, szenzoros viselkedés furcsaságai jellemzők.
Egyre szembetűnőbbé válik a szociális kapcsolatteremtés és a kommunikáció zavara, az állandósághoz való ragaszkodás, melynek valószínűleg az újtól való félelem az oka. Düh- és szorongási rohamok jelentkezhetnek a frusztráció és félelem kapcsán.
A kapcsolatteremtési és viselkedési problémák szorosan összefüggnek a kommunikáció zavaraival. Az a személy, aki képtelen kapcsolatokat kialakítani, képtelen az információk közvetítésére is.
Ahogyan a szociális interakció hiánya miatt nem tudja elsajátítani a viselkedési normákat, úgy a kommunikációra való késztetés nélkül nem tudja elsajátítani a nyelvet. Bár az autizmusra jellemző a nyelv késve történő elsajátítása, az autisták legspecifikusabb vonása mégis a kommunikáció deviáns jellege.
- echolália (a beszéd visszhangszerű utánzása) Szavakat, mondatokat, szövegeket - akár megértés nélkül is - mondanak vissza.
Ez kérdésekre is vonatkozhat, amikor nem válaszolnak, hanem ismételnek. Megkülönböztetünk azonnali és késleltetett echoláliát. Első esetben rögtön ismétel, az utóbbiban órák, esetleg napok múlva, és képes visszamondani a szöveget vagy annak részleteit.
- ,,én” és ,,te” személyes névmások keverése Valószínű, hogy az echolália következménye. Általában harmadik személyben beszél magáról az autista gyerek, s úgy tűnik, hogy bizonytalan saját identitását illetően.
- metafórikus nyelv . Nyelvük egyedi asszociációkon nyugszik, nem egy általános élményen alapul. Az önkényesen kialakított szavak is gyakoriak.
- témaválasztás
A jól beszélő autista gyerek fix témákat választ, amelyek általában érdeklődési körükhöz kapcsolódnak, ezekről beszélnek akár szituációtól függetlenül is. Feltűnő a témák közötti csapongás, a hirtelen váltás.
- prozódiai elemek
Megváltozik a hangsúly és a beszéddallam, éneklő, vontatott, szótagoló egyaránt előfordul, gyakran a monotonitás is jellemző.
- üzenetek közvetítése
A legtöbb autista gyerek beszéde nem közlő jellegű, vannak azonban olyan gyermekek is, akik képesek információcserére, de ez csupán a tények közvetítésére vonatkozik. Lelkiállapotra vonatkozó információt nem közöl.
A gesztus, a mimika, a tekintet, a testtartás, a távolságtartás mind fontosak a kommunikáció során. Székely Margit szerint az autista gyermekeknek nincs késztetésük arra, hogy a külvilág felé bármilyen jelzést adjanak. /Székely-Weiss (1999) p. 33./ Lehet, hogy nem szándékosan, de „üzennek” nekünk, jelek egész sorát közvetítik, ami nem biztos, hogy érthető, megfejthető számunkra.
Delacato úgy véli, hogy még az abnormális viselkedésük is üzenetet rejt magában, amit meg kellene értenünk, ahhoz, hogy segíteni tudjunk. A nonverbális üzenetek főként azoknál a gyerekeknél fontosak, akik nem beszélnek, s ezáltal csak ez lehet az egyetlen út, ami a külvilághoz vezet. /Delacato (1997)/
Az osztály létszáma jelenleg 5 fő, életkorukat és fejlettségi szintjüket tekintve heterogén összetételű.
A legtöbb gyermek beszéde nem közlő jellegű, esetleg szükségleteit jelzi. Vannak olyan gyerekek is, akik képesek információcserére, de ez csupán a tények közvetítésére vonatkozik, érzelmekre, lelkiállapotra nem. A jól beszélő tanulók is általában olyan fix témákat választanak, amelyek az érdeklődési körükhöz kapcsolódik, ezekről akár szituációtól függetlenül is beszélnek.
Az egyszerű kérdésekre választ adnak, de önállóan többnyire nem kezdeményeznek. Kivéve két tanulót, akiknek állandó „beszédkényszerük” van. Másik két gyermeknél gyakori az echolália. Egymással nem társalognak, igazi kommunikáció nincs közöttük.
Legtöbb tanulónál az alapvető probléma nem a beszéd hiánya vagy fejlődési zavara, hanem a kommunikációs szándék, illetve a kommunikációs funkció megértésének sérülése.
Ezért fontos, hogy a gyermeknél – függetlenül verbális képessége színvonalától – elsődleges cél legyen a képességszintjének megfelelő kommunikatív kompetencia megteremtése.
Ennek megvalósításához egyénre szabott kommunikációs eszközök használatának tanítása szükséges.
Aktív szókincsük sokat bővült az elmúlt időszakban. Néhány tanuló szavalóversenyen is rendszeresen részt vesz.
A tanulók számára csak a strukturált foglalkozások jelenthetnek szükségleteiknek megfelelő ellátást. A tantervük a fejlesztő programok megjelölésével és leírásával segít a csoportos foglalkozások megszervezésében, megtervezésében.
Ezek a programok: ,,Babzsák”
,,Társas viselkedés fejlesztése”
A „babzsák” játékos szociális-kommunikációs fejlesztő program, mely elnevezését az ismert eszközről kapta.
Csoportos foglalkozás, elsősorban a különböző társas helyzetekben való részvételt alapozzák meg. A program célja, hogy a hiányzó vagy fogyatékos szociális és kommunikációs készségeket pótolja (struktúra és szabályok alkalmazása).
A program moduláris, a feladatokat a csoport tanulóinak szükségleteihez alkalmazkodva kell összeállítani az előző foglalkozásokra, a napi aktualitásokra és a tárgyakban tanultakra építve. Az egyes feladattípusok bővíthetőek vagy egyszerűsíthetőek az egyes tanulók képességeinek megfelelően. A program módot ad a differenciálásra csoporton belül és tanulócsoportok között egyaránt.
Állandó helyszínen, félkörben elhelyezkedve, szőnyegen vagy székeken ülve zajlik a foglalkozás. A „játékvezető”, aki eleinte tanár, de később lehet tanuló is, szemben ül a résztvevőkkel.
A résztvevők: maximum 5-8 tanuló, minél homogénebb kognitív és egyéb készségszinten. Játékvezetők és segítők (számuk a csoport szintjétől, a tanulók számától és attól függ, hogy a program melyik szakaszában vannak.)
A foglalkozások rendszerint 15-30 percig tartanak, a résztvevők képességeitől függően.
A foglalkozások menetét merev szabályok határozzák meg, melyek a tanulók számára a helyzet megértését, a kiszámíthatóságot teszik lehetővé.
„Tárgylerakós” játékban a játékvezető a gyermekek elé olyan használati tárgyakat helyez, melyek nevét ismerik, és ki tudják mondani. A megnevezés után kérdések és válaszok következnek. (Pl.: Mi van a ceruza és a radír között?) Rövid gyakorlás után a játékvezető letakarja a tárgyakat, majd kérdéseket tesz fel a tárgyakról. A játékosoknak figyelni kell egymás válaszait is, valamint azt, hogy mikor kerülnek sorra. Amennyiben valaki hibázik, a társai korrigálják.
A feladat alkalmas a nyelvi megértés és beszédhasználat, a figyelem és emlékezet fejlesztésére, a tanulókat egymásra való odafigyelésre készteti.
Bár az autizmushoz gyakran társul valamilyen szintű értelmi és egyéb fogyatékosság is, azért vannak ritka kivételek. Néhány autista ember kimagasló értelmi képességgel rendelkezik. Nagyon megható volt számomra az a történet, melyet Donna Williams írt saját életéről. A saját világában élt és harcolt a külvilággal. Kevesen értették, sőt, ő sem értette magát. Donna szeretett volna „normális” lenni. Donna autista mégis sikerült olyan figyelő és gondolkodó felnőtté válnia, akinek megvan az a képessége, hogy a saját reakcióiról pontosan és távolságtartón írjon. Írása nyomán megtudhatjuk, számára mekkora nehézséget jelentett a nyelv megértése, megfelelő használata és a másokkal való kommunikálás.
„Echoláliás gyerekként nem értettem a szavak használatát, mert túlságosan stresszes és félelmetes volt számomra, ritmikus és sablonos hangon kívül bármi másra reagálni. A beszédem fejlődését nagyban elősegítették az újra és újra meghallgatott meselemezek, valamint a tévé bugyuta dalocskái, zenei betétei.” (Donna Williams: Léttelenül)
„Úgy tudtam volna a legjobban figyelni valakire, ha az magának beszélt volna hangosan rólam vagy valaki hozzám hasonlóról.” (Donna Williams: Léttelenül)
Mi hétköznapi emberek talán fel sem fogjuk igazán annak a jelentőségét, milyen nagy szerepet tölt be életünkben a nyelv, mely használata számunkra ösztönös, és semmilyen erőfeszítést nem igényel a hétköznapi kommunikációban.
Én szintén nem állnék le most magyarázatot adni magára a szóra, 'betegségre'. Ahogy a Wikipedia is mondja:
"Az autizmus egy idegi-fejlődési rendellenesség, ami csökkent mértékű társadalmi kapcsolatokban, kommunikációs képességekben, abnormális viselkedési és érdeklődési mintázatokban nyilvánul meg. Bár a rendellenesség etiológiája (eredete) ismeretlen, a genetikai tényezők fontosnak tűnnek. Okait jelenleg is kutatják. Görög orvosok már Hippokratész idejében leírták, és isteni vagy sátáni erők megnyilvánulásának tartották."
AZ AUTISTÁK ÉS A NYELV
Jól ismert probléma, hogy a „nyelv” kifejezés nagyon sok mindent jelenthet. Rengeteg meghatározás született erre a szóra. Némelyek a fonológia, a grammatika és a szemantika formális jegyeit, mások a nyelv funkcióit emelik ki.
A témát tárgyaló legtöbb szakkönyv a definíció helyett inkább a nyelv fogalmát írja körül.A nyelv egy jóval tágabb tudományterület, a szemiológia vagy szemiotika részeként is tanulmányozható. E terület tárgya az összes lehetséges jelrendszer struktúrája, illetve ezeknek a jelrendszereknek a szociokulturális viselkedésformák kialakításában és észlelésében játszott szerepe. A szemiotika teljességre törekszik, ezért valamennyi rendszert alkotó emberi kommunikációs módot és valamennyi kommunikációs kontextust vizsgálata tárgyává teszi.
A nyelv a társadalomban élő emberek gondolatközlő eszköze, melynek célja a társadalom többi tagjával való érintkezés. A nyelv egymással kölcsönviszonyban álló jelek rendszere, mely az adott nyelvi közösség valamennyi tagjára kötelező érvényű, minden népnél a kifejezés és egymással való kölcsönös érintkezés eszköze.
A nyelv és a beszéd két különböző dolog, de elválaszthatatlanul összefüggnek. A beszéd képessége és a tagolt nyelv minden embercsoport jellemző sajátosságai közé tartozik.
A beszéd egyéni használata nem határozza meg, de befolyásolja a nyelvet.
A beszédnek biológiai-fiziológiai és társadalmi feltételei vannak, és a két feltételrendszer egymást kölcsönösen befolyásoló léte alapján képzelhető el. Vannak azonban olyan egyének, akik valamilyen oknál fogva nem képesek elsajátítani, használni a beszédet, vagy csak részben képesek rá.
Jó néhány évvel ezelőtt kerültem közelebbi kapcsolatba ilyen gyerekekkel. Mikor Budapest en jártam, látogatást tettem egy sajátos nevelési igényű tanulókat oktató-nevelő iskolában, ahol az egy barátnőm édesanyja volt az oktató. Általa ismerkedtem meg az autizmus rejtélyes világával. Nagy hatással voltak rám a gyermekek és a látottak. Azóta is amikor csak az országba utazom, rendszeresen látogatom ezt a különös kis csoportot, ahol minden egyén egy „külön világ”. Az osztály összetétele folyamatosan változik. Vannak, akik már befejezték tanulmányaikat, helyettük új gyerekek érkeztek. Vannak köztük beszélő, és alig kommunikáló gyerekek is. Volt olyan tanítvány, aki mindössze torokhangokat volt képes előcsikarni magából.
Mivel érdekelni kezdett ez a terület, számos cikket és könyvet is elolvastam róluk. A bizarr viselkedésükön kívül furcsa volt számomra a hozzám való viszonyulásuk, illetve az általuk használt „furcsa nyelv”, kommunikáció. Ezért gondoltam arra, hogy most róluk írok, erről a különös, nem szokványos „nyelvről”, mely sokak által alig ismert jelenség. Szeretném először röviden ismertetni az autizmus meghatározását, legfőbb jellemzőit, különös tekintettel a nyelvhasználatra.
Az autizmus egy egész életen át tartó fogyatékos állapot, a viselkedés jellegzetes tüneteivel leírható szindróma. Olyan pervazív fejlődési zavar, mely esetén több károsodott terület is van, elsődlegesen a szociális kapcsolatteremtés, a kommunikáció, a fantázia és az elvont gondolkodás hiánya vagy fogyatékossága jellemzi.A tünetek, melyek az óvodáskorban a legtipikusabbak általában halmozottan jelentkeznek, izoláltan alig találni.
Kisgyermekkorban a beszédfejlődés zavara, szűk körű érdeklődés, magány szeretete, szimbolikus játék hiánya, sztereotip mozgásos tünetek, szenzoros viselkedés furcsaságai jellemzők.
Egyre szembetűnőbbé válik a szociális kapcsolatteremtés és a kommunikáció zavara, az állandósághoz való ragaszkodás, melynek valószínűleg az újtól való félelem az oka. Düh- és szorongási rohamok jelentkezhetnek a frusztráció és félelem kapcsán.
A nyelv és a kommunikáció
Ahogyan a szociális interakció hiánya miatt nem tudja elsajátítani a viselkedési normákat, úgy a kommunikációra való késztetés nélkül nem tudja elsajátítani a nyelvet. Bár az autizmusra jellemző a nyelv késve történő elsajátítása, az autisták legspecifikusabb vonása mégis a kommunikáció deviáns jellege.
Az általuk használt ,,furcsa nyelv” főbb jellemzője:
Ez kérdésekre is vonatkozhat, amikor nem válaszolnak, hanem ismételnek. Megkülönböztetünk azonnali és késleltetett echoláliát. Első esetben rögtön ismétel, az utóbbiban órák, esetleg napok múlva, és képes visszamondani a szöveget vagy annak részleteit.
- ,,én” és ,,te” személyes névmások keverése Valószínű, hogy az echolália következménye. Általában harmadik személyben beszél magáról az autista gyerek, s úgy tűnik, hogy bizonytalan saját identitását illetően.
- metafórikus nyelv . Nyelvük egyedi asszociációkon nyugszik, nem egy általános élményen alapul. Az önkényesen kialakított szavak is gyakoriak.
- témaválasztás
A jól beszélő autista gyerek fix témákat választ, amelyek általában érdeklődési körükhöz kapcsolódnak, ezekről beszélnek akár szituációtól függetlenül is. Feltűnő a témák közötti csapongás, a hirtelen váltás.
- prozódiai elemek
Megváltozik a hangsúly és a beszéddallam, éneklő, vontatott, szótagoló egyaránt előfordul, gyakran a monotonitás is jellemző.
- üzenetek közvetítése
A legtöbb autista gyerek beszéde nem közlő jellegű, vannak azonban olyan gyermekek is, akik képesek információcserére, de ez csupán a tények közvetítésére vonatkozik. Lelkiállapotra vonatkozó információt nem közöl.
A gesztus, a mimika, a tekintet, a testtartás, a távolságtartás mind fontosak a kommunikáció során. Székely Margit szerint az autista gyermekeknek nincs késztetésük arra, hogy a külvilág felé bármilyen jelzést adjanak. /Székely-Weiss (1999) p. 33./ Lehet, hogy nem szándékosan, de „üzennek” nekünk, jelek egész sorát közvetítik, ami nem biztos, hogy érthető, megfejthető számunkra.
Delacato úgy véli, hogy még az abnormális viselkedésük is üzenetet rejt magában, amit meg kellene értenünk, ahhoz, hogy segíteni tudjunk. A nonverbális üzenetek főként azoknál a gyerekeknél fontosak, akik nem beszélnek, s ezáltal csak ez lehet az egyetlen út, ami a külvilághoz vezet. /Delacato (1997)/
Az osztály létszáma jelenleg 5 fő, életkorukat és fejlettségi szintjüket tekintve heterogén összetételű.
A legtöbb gyermek beszéde nem közlő jellegű, esetleg szükségleteit jelzi. Vannak olyan gyerekek is, akik képesek információcserére, de ez csupán a tények közvetítésére vonatkozik, érzelmekre, lelkiállapotra nem. A jól beszélő tanulók is általában olyan fix témákat választanak, amelyek az érdeklődési körükhöz kapcsolódik, ezekről akár szituációtól függetlenül is beszélnek.
Az egyszerű kérdésekre választ adnak, de önállóan többnyire nem kezdeményeznek. Kivéve két tanulót, akiknek állandó „beszédkényszerük” van. Másik két gyermeknél gyakori az echolália. Egymással nem társalognak, igazi kommunikáció nincs közöttük.
Legtöbb tanulónál az alapvető probléma nem a beszéd hiánya vagy fejlődési zavara, hanem a kommunikációs szándék, illetve a kommunikációs funkció megértésének sérülése.
Ezért fontos, hogy a gyermeknél – függetlenül verbális képessége színvonalától – elsődleges cél legyen a képességszintjének megfelelő kommunikatív kompetencia megteremtése.
Ennek megvalósításához egyénre szabott kommunikációs eszközök használatának tanítása szükséges.
Aktív szókincsük sokat bővült az elmúlt időszakban. Néhány tanuló szavalóversenyen is rendszeresen részt vesz.
A tanulók számára csak a strukturált foglalkozások jelenthetnek szükségleteiknek megfelelő ellátást. A tantervük a fejlesztő programok megjelölésével és leírásával segít a csoportos foglalkozások megszervezésében, megtervezésében.
Ezek a programok: ,,Babzsák”
,,Társas viselkedés fejlesztése”
A „babzsák” játékos szociális-kommunikációs fejlesztő program, mely elnevezését az ismert eszközről kapta.
Csoportos foglalkozás, elsősorban a különböző társas helyzetekben való részvételt alapozzák meg. A program célja, hogy a hiányzó vagy fogyatékos szociális és kommunikációs készségeket pótolja (struktúra és szabályok alkalmazása).
A program moduláris, a feladatokat a csoport tanulóinak szükségleteihez alkalmazkodva kell összeállítani az előző foglalkozásokra, a napi aktualitásokra és a tárgyakban tanultakra építve. Az egyes feladattípusok bővíthetőek vagy egyszerűsíthetőek az egyes tanulók képességeinek megfelelően. A program módot ad a differenciálásra csoporton belül és tanulócsoportok között egyaránt.
Tréning-helyzet
Állandó helyszínen, félkörben elhelyezkedve, szőnyegen vagy székeken ülve zajlik a foglalkozás. A „játékvezető”, aki eleinte tanár, de később lehet tanuló is, szemben ül a résztvevőkkel.
A résztvevők: maximum 5-8 tanuló, minél homogénebb kognitív és egyéb készségszinten. Játékvezetők és segítők (számuk a csoport szintjétől, a tanulók számától és attól függ, hogy a program melyik szakaszában vannak.)
A foglalkozások rendszerint 15-30 percig tartanak, a résztvevők képességeitől függően.
A foglalkozások menetét merev szabályok határozzák meg, melyek a tanulók számára a helyzet megértését, a kiszámíthatóságot teszik lehetővé.
„Tárgylerakós” játékban a játékvezető a gyermekek elé olyan használati tárgyakat helyez, melyek nevét ismerik, és ki tudják mondani. A megnevezés után kérdések és válaszok következnek. (Pl.: Mi van a ceruza és a radír között?) Rövid gyakorlás után a játékvezető letakarja a tárgyakat, majd kérdéseket tesz fel a tárgyakról. A játékosoknak figyelni kell egymás válaszait is, valamint azt, hogy mikor kerülnek sorra. Amennyiben valaki hibázik, a társai korrigálják.
A feladat alkalmas a nyelvi megértés és beszédhasználat, a figyelem és emlékezet fejlesztésére, a tanulókat egymásra való odafigyelésre készteti.
Bár az autizmushoz gyakran társul valamilyen szintű értelmi és egyéb fogyatékosság is, azért vannak ritka kivételek. Néhány autista ember kimagasló értelmi képességgel rendelkezik. Nagyon megható volt számomra az a történet, melyet Donna Williams írt saját életéről. A saját világában élt és harcolt a külvilággal. Kevesen értették, sőt, ő sem értette magát. Donna szeretett volna „normális” lenni. Donna autista mégis sikerült olyan figyelő és gondolkodó felnőtté válnia, akinek megvan az a képessége, hogy a saját reakcióiról pontosan és távolságtartón írjon. Írása nyomán megtudhatjuk, számára mekkora nehézséget jelentett a nyelv megértése, megfelelő használata és a másokkal való kommunikálás.
„Echoláliás gyerekként nem értettem a szavak használatát, mert túlságosan stresszes és félelmetes volt számomra, ritmikus és sablonos hangon kívül bármi másra reagálni. A beszédem fejlődését nagyban elősegítették az újra és újra meghallgatott meselemezek, valamint a tévé bugyuta dalocskái, zenei betétei.” (Donna Williams: Léttelenül)
„Úgy tudtam volna a legjobban figyelni valakire, ha az magának beszélt volna hangosan rólam vagy valaki hozzám hasonlóról.” (Donna Williams: Léttelenül)
Mi hétköznapi emberek talán fel sem fogjuk igazán annak a jelentőségét, milyen nagy szerepet tölt be életünkben a nyelv, mely használata számunkra ösztönös, és semmilyen erőfeszítést nem igényel a hétköznapi kommunikációban.
Káin: Okkult tanok
Sziasztok!
Az alkimistás cikksorozat lezárult, most új dolgokat hozok nektek! ^^ Sokan érdeklődtetek a középkor iránt így most a középkori mágiát fogjuk átvenni, szerintem izgalmas és érdekes lesz. A felvezető cikk rövidke lesz mert most értem haza (1 óra de már 2 van XD) a Harry Potterről ~lol~ , de ne aggódjatok jövőhéten nagy cikkel fogok jelentkezni! :Đ
Ezekből az időkből származnak a legérdekesebb törvények és büntetések pl a Frankoknál volt egy ilyen:
"Az emberi hús evésének bűnével vádolt boszorkánynak nyolcezer dénárt ,vagyis kétszáz aranyat kell fizetnie!,,
Ezeket a törvényeket Chlodvig hozta aki többek közt hetvenkét és fél arannyal bünteti azt aki mágikus csomókat készít, érdekes hogy a varázslóra kirótt büntetések kisebbek voltak néha mint pl a rágalmazásért járó.
A ripuariánus törvény szerint a boszorkány bármilyen rontását pénzzel kell kiegyenlíteni. Voltak akik a bűbájosokat bebörtönözték, Kent király szerint:
XD... Nem is tudom melyiket választottam volna :O. Érdekes hogy a magasabb osztály durvább büntetéseket kapott mint az alacsonyabb. Elég súlyos büntetés sújtotta az egyház által a démonoknak áldozókat.
"Egy év bűnhődés , ha alacsony sorból való tudatlan ember, ha magasabb sorból való akkor viszont tíz év.,,
Érdekes hogy a királyi családdal volt baj akkor más volt a helyzet. Ha valaki pl megölni próbálta akkor nagyon durva büntetés érte. PL sokszor a boszorkányság volt sz ürügy ha az udvar meg akart szabadulni valamely kellemetlen személytől (Báthory Erzsébet a példa rá, anno a vámpíros cikksorozatban elég kimerítően írtam a témáról, hogy egy összeesküvés áldozata lett csupán). A hermetizmus ekkor keletre kúszott és Európában alig esett említés pl az alkímiáról, bár sok pogány szokás fennmaradt, főleg a szegényebb osztály körében. Mindenki félt és rettegett a mágiától, a világi emberek, a tudósok, a papok a királyok. Érdekes hogy nem nagyon határozták meg a különbséget a mágia és a boszorkányság közt és az is hogy az asztrológiára akkor is nagy figyelem irányult: a csillagnézők és a matematikusok még mindig nem voltak büntetve nem úgy mint a többi mágikus tevékenységet végző varázsló.
Sevillai Izidor mondjuk hitt a szörnyekben, torzszülöttekben, előjelekben és csodákban. Szerinte Zarathustra és Démokritosz találta fel a mágiát :Đ.Úgy gondolta a mágia egyenlő a boszorkánysággal és a halált okozó ráolvasásokkal. Ezeket az érveket az egyház atyáktól vette akik marha ügyesen érveltek...mint tudjuk a a sorozatból Zarathustra alapította meg az alapkövét a főbb hitcsoportoknak no mindegy ... ~fáj neki a butaság~. Szent Gergely aki pápa volt szerette mondjuk az ördögök által megszállott emberek témáját :Đ. babonásan hitt a rémmesékben...
Szóval lesz miről írni az eljövendő cikkekben. Végig fogjuk nézni a középkori hisztériát amit a mágia körül csaptak, addig is maradjatok velünk! :P
KÖZÉPKORI MÁGIA
Mint a régebbi okkult tanos cikksorozatban is láthattuk anno az ókorban nagyon magas filozófiai színvonal uralkodott. Hermész tanait és még sorolhatnám mennyi mindent megismertünk már. Sajnos ez a színvonal a korai középkorban a béka segge alá zuhant. :-/ 700 éven át szorították vissza a mágiát és úgymond meg is semmisítették. Ezt az egyház képviselői akarták így mert úgy érezték így semmi veszély nem fenyegeti őket (ja...hát nehogy már az átlag paraszt esetleg szabadon gondolkodó szellemmé váljon... :P)
Ezekből az időkből származnak a legérdekesebb törvények és büntetések pl a Frankoknál volt egy ilyen:
"Az emberi hús evésének bűnével vádolt boszorkánynak nyolcezer dénárt ,vagyis kétszáz aranyat kell fizetnie!,,
Ezeket a törvényeket Chlodvig hozta aki többek közt hetvenkét és fél arannyal bünteti azt aki mágikus csomókat készít, érdekes hogy a varázslóra kirótt büntetések kisebbek voltak néha mint pl a rágalmazásért járó.
A ripuariánus törvény szerint a boszorkány bármilyen rontását pénzzel kell kiegyenlíteni. Voltak akik a bűbájosokat bebörtönözték, Kent király szerint:
"Aki szerződést köt az ördöggel, hat shillinggel vagy a bőrével fizessen!,,
XD... Nem is tudom melyiket választottam volna :O. Érdekes hogy a magasabb osztály durvább büntetéseket kapott mint az alacsonyabb. Elég súlyos büntetés sújtotta az egyház által a démonoknak áldozókat.
"Egy év bűnhődés , ha alacsony sorból való tudatlan ember, ha magasabb sorból való akkor viszont tíz év.,,
Érdekes hogy a királyi családdal volt baj akkor más volt a helyzet. Ha valaki pl megölni próbálta akkor nagyon durva büntetés érte. PL sokszor a boszorkányság volt sz ürügy ha az udvar meg akart szabadulni valamely kellemetlen személytől (Báthory Erzsébet a példa rá, anno a vámpíros cikksorozatban elég kimerítően írtam a témáról, hogy egy összeesküvés áldozata lett csupán). A hermetizmus ekkor keletre kúszott és Európában alig esett említés pl az alkímiáról, bár sok pogány szokás fennmaradt, főleg a szegényebb osztály körében. Mindenki félt és rettegett a mágiától, a világi emberek, a tudósok, a papok a királyok. Érdekes hogy nem nagyon határozták meg a különbséget a mágia és a boszorkányság közt és az is hogy az asztrológiára akkor is nagy figyelem irányult: a csillagnézők és a matematikusok még mindig nem voltak büntetve nem úgy mint a többi mágikus tevékenységet végző varázsló.
Sevillai Izidor mondjuk hitt a szörnyekben, torzszülöttekben, előjelekben és csodákban. Szerinte Zarathustra és Démokritosz találta fel a mágiát :Đ.Úgy gondolta a mágia egyenlő a boszorkánysággal és a halált okozó ráolvasásokkal. Ezeket az érveket az egyház atyáktól vette akik marha ügyesen érveltek...mint tudjuk a a sorozatból Zarathustra alapította meg az alapkövét a főbb hitcsoportoknak no mindegy ... ~fáj neki a butaság~. Szent Gergely aki pápa volt szerette mondjuk az ördögök által megszállott emberek témáját :Đ. babonásan hitt a rémmesékben...
Szóval lesz miről írni az eljövendő cikkekben. Végig fogjuk nézni a középkori hisztériát amit a mágia körül csaptak, addig is maradjatok velünk! :P
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)
